дайсон биг бол

как разобраться в пылесосах дайсон

Город получения Название населённого пункта. Везде Покупки на Маркете Покупки. Ваш город — Москва? Да, верно Нет, не он. Трансляции Начать продавать на Маркете. Пылесос Dyson Big Ball Allergy 2 серый. Описание и фото.

Дайсон биг бол пылесос дайсон цена

Дайсон биг бол

по пятницу, с 10. Доставка делается по Столичной. Срок доставки на тех в предела, что и доставка по. Условия доставки на тех в пределах КАД :Стоимость доставки по России составляет 220.

Топик, мне kambrook abv402 подобие дайсон сенкс

Мы занимаемся электронными развлечениями, словно не можем сделать ничего более стоящего со своим временем. Живя в Зоне, Отравленной Технологией, мы воображаем, что телевидение - это и есть расслабление. Мы хотим иметь, мы страстно желаем заполучить, нам до зарезу нужен этот превосходнейший горный велосипед или сотовый телефон "Нокиа" со съемными панелями, которые можно подобрать к цвету нашей одежды.

Мы не можем обойтись без прозрачного мандарина iMac марка компьютеров. Потребность ежедневно получать рождественские подарки в обществе, погрязшем в высокотехнологичных игрушках, ввергает нас в бесконечный цикл непрерывных улучшений и усовершенствований. Технологические безделушки, столь сильно занимающие детское воображение, накатывают на общество волна за волной, месяц за месяцем и искушают нас, взрослых людей.

Большинство технологичных игрушек забавляет нас весьма непродолжительное время. Всегда появляется что-то лучшее и по более низкой цене. Николас Негропонте, руководитель лаборатории средств массовой информации Массачусетского технологического института МТИ весьма доходчиво и сжато описывает сходство промышленности, производящей игрушки, с электронной промышленностью. Игрушечная индустрия целиком и полностью зависит от изобретений. Игрушки потоком льются в дома американцев на Рождество и Хану [28] icy, на дни рождений и множество других, ничем не примечательных дней в году.

Такой огромный оборот означает, что игрушки превосходно гармонируют с темпом изменений, характерным для цифрового мира". Это цифровая страна чудес, заполненная невероятными игрушками. Нелегко оставаться ребенком, но в этом сильно помогает неиссякаемый поток новых игрушек". Мы бесстыдно наслаждаемся игрушками для взрослых, поскольку технология потребления развивалась в направлении от роскоши и необходимости к игрушкам.

Например, в самом начале двадцатого века автомобиль считался завидной роскошью. К пятидесятым годам вся Америка была уже на колесах, и вся наша культура формировалась под влиянием автомобиля. Переселение в пригороды, большие торговые ярмарки и массовые перемещения сделали машину необходимостью.

Сегодня мы покупаем автомобиль, как покупают игрушку, - "фольксваген-жук" из-за ностальгии, "смарт" для развлечения и "хамви" для того, чтобы привлечь внимание. Николас Гаек - основатель и руководитель "Swatch Group", один из производителей игриво-самобытного "смарта", поведал нам: "Можно получить настоящее чудо, если соединить мощную технологию с фантазией шестилетнего ребенка".

Игрушки для взрослых вездесущи. Воспоминания детства пробуждаются под влиянием "новых и улучшенных" высокотехнологичных вариаций любимых детских игрушек. За восемь тысяч долларов вы можете купить похожую на детскую коляску рамку на колесах, развивающую скорость более ста миль в час и разгоняющуюся от нуля [29] до шестидесяти миль в час за четыре секунды, давая перегрузку в 2G. Если же вы не столь склонны к риску, то вам предложат взрослый электрический самокат, развивающий скорость до 13 миль в час.

Эта игрушка легко складывается и умещается в багажнике автомобиля. Вы можете оживить в памяти те мгновения, когда играли во дворе в разведчиков, и купить себе переносную радиостанцию фирмы "Моторола". Эти приемники-передатчики будет потрескивать, как настоящие армейские приборы, которые вам так хотелось иметь в детстве.

Правда, у нынешних игрушек лучше расцветка. Пара таких уоки-токи стоит от двухсот до четырехсот долларов. Список таких игрушечных удовольствий не исчерпывается только мальчишескими забавами. Игра в домашнее хозяйство перестала быть исключительной привилегией маленьких девочек с игрушечными плитами и "хозяюшкой Сьюзи". Взрослая хозяйка может теперь дома испечь хлеб в виде морды панды. Это очень легко сделать с помощью ярко-желтого тостера фирмы "Саньо", украшенного изображением панды. Можно вычистить дом с помощью пылесоса, сделанного в форме игрушки.

Такие игрушки для взрослых продаются всего за 40 долларов. И где же мы покупаем наши взрослые игрушки? Мы делаем покупки на ярмарках, подобных Миннесотской американской ярмарке, которая необыкновенно изобретательно "заставляет взрослых чувствовать себя детьми", по меткому выражению Джеймса Фаррелла, профессора истории расположенного неподалеку колледжа Сент-Олаф. Или в таких городах, как Чикаго, где людям усиленно предлагают чертово колесо на берегу озера, скользящие по реке лодки, удобные бухточки, велосипедные дорожки и торговый центр "Петля" с его лозунгом "Живи, работай, играй".

Или в торговом центре Сиэтла площа [30] дью 80 квадратных футов, где взрослые могут поиграть как в детском саду за водяным столом, испытывая разные фильтры для воды и очистители или полазить по самой большой в мире шведской стенке. Там можно также походить по "девственному лесу" в специальной походной высокотехнологической обуви или испытать водонепроницаемое походное снаряжение под искусственным дождем в специальном зале.

Надев шлем с эмблемой "Диснея", можно испытать массу имитационных приключений. В магазине "Найк" можно побросать баскетбольный мяч с портретом Майкла Джордана. Посмотреть в реальном времени видеофильмы в магазине "Сони" или насладиться всем спектром музыкальной продукции в "American Girl". Мы приносим домой сумки и пакеты, набитые барахлом, купленным в этих и подобных им магазинах и развлекательных центрах или заказываем его по всемирной сети.

Потом нам приходится сортировать покупки и выбрасывать лишние вещи, избавляясь от ненужного хлама. То, что мы не выбрасываем, мы храним. Объем продаж мини-складов достиг рекордной цифры в девять миллиардов долларов в год. Эти склады продаются только затем, чтобы мы могли хранить то, что больше не умещается в наших домах. Будучи детьми, мы осваиваем новые игрушки, находим для них место в наших комнатах и быстро привыкаем к новому развлечению.

Будучи взрослыми, мы быстро осваиваем новые потребительские товары - которые все больше становятся высокотехнологичными - и находим для них место в наших домах, которые стали достаточно большими, чтобы вместить все, что мы потребляем. Из небольших комнаток возникли домашние офисы, набитые компьютерами, динамиками, факсами, принтерами, сканерами и компакт-дисками.

Наши гостиные, бывшие когда-то тихой гаванью с удобными креслами и каминами, теперь напоминают торговые пассажи с современными телевизорами, видеомагнитофонами, стерео- и игро [31] выми системами. Гаражи забиты походным снаряжением и садовыми игрушками. Одержимость современной Америки играми видна невооруженным глазом и кажется осязаемой, хотя большинство наших недавних предшественников довольствовались немногими игрушками, когда находилось в детском возрасте.

У бабушки Наны Лиллиан, родившейся в году, была только одна кукла и ни одной книжки. У Джона, родившегося в году, была пригоршня оловянных солдатиков и одна книжка с картинками, на которых были изображены могучие корабли, бороздившие Атлантику. Нана, родившаяся в году, получала подарки только на Рождество и на день рождения.

Со своими братьями и сестрами она делила полку с книгами, множество кукол с комплектами кукольной одежды, строительные кубики, мячи и металлические роликовые коньки. Дуглас, который родился в году, имел практически такие же игрушки, но получал он их круглый год. К двенадцати годам у него были собственная стереосистема и двухколесный велосипед со страховочными колесами, игрушечные солдатики Джо и Биг Джим, игрушечный мотоциклист на электрическом мотоцикле, электрические гоночные машинки, набор юного химика и копии картин Рембрандта.

В семье были и такие игрушки для взрослых, как мотоциклы, парусные лодки, моторные лодки, водные лыжи и горные лыжи. И хотя количество и качество игрушек, которые родители покупают своим детям, зависит от дохода семьи и места жительства, все же в среднем культура игр глубоко внедрилась в культуру американского общества. Сегодня более половины детей в Америке имеют у себя в спальне собственный телевизор, а у одного из пяти к этому телевизору подключен видеомагнитофон или игровая приставка.

У средней американской девочки восемь кукол Барби. Восемьдесят процентов американских мальчиков регулярно играют в ви [32] деоигры. Ящики с игрушками разрослись до размеров комнат с игрушками. Две недавно появившиеся рекламы суммируют нашу одержимость технологическими игрушками.

В рекламе фирмы "Зенит", касающейся телевизора с большим экраном, говорится: "Какое большое удовольствие, не так ли? Подпись под фотографией проста, как правда: "Удовольствие! Второй президент Соединенных Штатов Джон Адаме почти предвидел такое размножение игрушек. В году он писал своей жене Абигайль: "Я должен изучать политику и военное дело, чтобы мои дети имели возможность изучать математику и философию, чтобы в свою очередь дать своим детям право заниматься живописью, поэзией, музыкой, архитектурой, скульптурой, вышивкой и фарфором".

Адаме мог бы заключить свое письмо так: " Электронные игрушки доставляют опьяняющее удовольствие, но они же отвлекают нас от важнейшей составляющей части игры - от досуга. Десять лет назад британский философ профессор Сирил Барретт писал: "Досуг и отдых - отнюдь не тривиальная цель, не плохое отношение к труду и не вакуум в работе, который мы должны заполнять не важно чем. Досуг - это период, который мы должны проживать со всей возможной полнотой и богатством ощущений во всей их сложности".

В своем самом глубоком смысле досуг позволяет четко проявиться вопросам о смысле и цели жизни. Досуг требует спокойствия, терпения, внимания и искренности. Досуг не основывается на желании потреблять, или на пассив [33] ной релаксации, или на стремлении к безудержным развлечениям". Тишина питает размышления, рефлексия развивает мудрость, умение слушать делает человека человечным. Там, где нет тишины, нет места размышлениям. Мы настолько проникаемся шумом, что перестаем его воспринимать.

Нет ничего удивительного, что в нашем звенящем, гудящем и сигналящем клаксонами мире насчитывается 77 миллионов детей, которые бродяжничают в поисках смысла. Британский художник Дэмиен Херст написал книгу под названием "Я хочу провести остаток жизни со всеми, один на один. Это почти идеальная метафора интернета и того, как мы чувствуем себя, связанные сотовыми телефонами, электронной почтой и модемами.

Интернет заполнен миллионами персональных сайтов, люди делятся своей личной жизнью везде, со всеми, сейчас и навсегда. Мы дошли до того, что вырвались в космос, достигнув единения с вселенной. Некая компания под названием "Встреча " берется разместить ДНК любого человека на космическом корабле, который, пройдя мимо Плутона, покинет Солнечную систему, всего за сорок девять долларов девяносто пять центов.

Тимоти Лири и другие, первыми организовавшие вывод на околоземную орбиту своего праха, вернутся в атмосферу Земли через восемь лет. Новые заказчики фирмы "Селестис Инк. Интернет и сотовые телефоны обещают связать нас со всем миром. Но в каких случаях это нужное и полезное дело и в каких - ничто, кроме отвлечения?

Сидение [34] в комнате в полном одиночестве и "разговор" по интернету в чате есть совершенно новый социальный феномен, отнюдь не заменяющий человеческой общности. Электронная почта в учреждении объединяет и соединяет работников, но многие люди посылают сообщения своим сотрудникам, сидящим в том же зале, а потом жалуются на немыслимое количество сообщений, которое приходит к ним самим.

Сотовые телефоны и портативные плейеры заставляют воспринимать звуки прибоя как побочный шум. Портативный компьютер во время отпуска соединяет нас с работой, но отвлекает от того факта, что мы отдыхаем. Открывая банковский счет с помощью компьютера, вы навсегда лишаете себя возможности поговорить с кассиром.

Делая покупки по электронной почте, вы никогда не сможете пообщаться с продавцами. Шум этих технологических достижений - как буквальный, так и фигуральный - способен изолировать людей друг от друга, от природы и от самих себя. Технология может создать физическое и эмоциональное отчуждение и отвлечь нас от нашей собственной жизни.

Является ли такое отчуждение платой за возможность пользоваться технологическими достижениями? Следует ли нам рассматривать такое отчуждение как награду? Звон и шепот технологии соблазнителен, но мы не осознаем в полной мере, насколько сильно они отчуждают и отвлекают нас от нашей собственной, единственной и неповторимой жизни.

Некоторые из нас просто перестали задавать себе вопросы о том, что сотовые телефоны, электронные игры, телевидение или фотоаппараты добавляют к качеству нашей жизни или что они от него отнимают. Технология смущает нас своими обещаниями сделать из жизни долговременный документ. Фотоаппарат был изобретен в конце тридцатых годов девятнадцатого века, и в наши дни сложные недорогие аппараты и дешевая проявка пленки и печать снимков позволяют нам с доку [35] ментальной точностью фиксировать волшебные моменты жизни.

Американцы делают за год более семнадцати миллиардов фотографий. Камеры щелкают и, громко жужжа, перематывают пленку на выпускных вечерах, школьных баскетбольных первенствах, скрипичных конкурсах и бейсбольных чемпионатах - везде мы видим родителей с замысловатыми фотокамерами вместо человеческих лиц. Но что в результате видят дети? Они видят только нацеленный на них объектив фотоаппарата. Действительно ли камеры превращают в документ наиболее важные события жизни или отвлекают нас от важнейших эмоций и переживаний, от вида и незабываемых звуков запечатлеваемых событий?

Вероятно, фотоаппарат скорее заставляет нас упустить момент, нежели зафиксировать его. Одно только обладание видеокамерой или фотоаппаратом заставляет нас непрестанно пользоваться ими, а потом составлять архив из полученных изображений.

И мы в результате становимся обществом, складирующим документы, но для какой конечной цели мы это делаем? Технология соблазняет и отвлекает нас также своими обещаниями развлечь и отвлечь. Огромные экраны с головокружительными цветами и стереозвуком предоставляют в наше распоряжение точную до мельчайших деталей информацию и полную действий драму.

Метафора телевизора, как современного "домашнего очага", выглядит чересчур оптимистично. Члены семьи разбредаются по разным комнатам и смотрят каждый свои любимые передачи и фильмы или слушают каждый свою любимую музыку, наслаждаясь этими развлечениями в полном, по сути, одиночестве. Сегодня многие американцы живут под одной крышей, но в полной изоляции друг от друга. Навязчивое ускорение технологического прогресса, какое мы видим в последнее время, усиливает значение антитезы "высокая технология - глубокая гуманность" в сравнении с годом, когда Джон впервые ввел и осветил это понятие в маленькой главке своей книги "Мегатренды".

Первым осознал всю важность проблемы Дуглас и предложил Джону написать следующую книгу, в которой эта проблема была бы пересмотрена и, более того, стала бы главной темой. Действительно, многие полагают пересмотр взаимоотношения "высокой технологии и глубокой гуманности" наиболее важной концепцией книги. Джон согласился - ему пришлась по душе сама идея человеческого сотрудничества между ним самим, его дочерью Наной и Дугласом - писателями, художниками и предпринимателями.

Первые стычки начались сразу, как только возникла необходимость прийти к согласию относительно терминов, это было легче сказать, чем сделать. Чем больше мы узнавали, тем более глубокая пропасть разверзалась перед нашими ногами, тем грандиознее становилась развертывающаяся перед нашими глазами гигантская спираль проблемы. Первым делом мы зада [37] ли себе концептуальный вопрос: как дать точное определение технологии?

Бросается в глаза изменчивость определения технологии. В году словарь "Рэндом-хауз" определял технологию как объект, материал и физические процессы, отделенные от человеческих существ. К году, когда вышло полностью переработанное издание словаря, к определению добавили строки о "взаимоотношениях технологии с жизнью, обществом и окружающей средой".

Технология перестала существовать в вакууме. Еще большим откровением явилось определение технологии, приведенное в электронной версии технической энциклопедии, вышедшей в году. В этом определении понятие технологии расширяется до включения в него последствий. То есть определение прошло путь от неодушевленного предмета и его отношений к последствиям.

Теперь мы понимаем, что мощная технология может иметь тяжкие и далеко идущие последствия. Технология воплощает собой эти последствия - как хорошие, так и плохие. Технология не является нейтральной. Так что же такое высокая технология? Мышь, баг, паук. Всемирная Сеть. Пирожные, ваниль, яблоко, ява, американские консервы.

Пилот, пират, доктор, директор, агент, сервер, провайдер, няня. Домен, сообщество, дом, помещение, пространство, окно, электронный почтовый ящик. Загрузка, сноска. Перчатка, ноготь большого пальца. Навигация, просмотр наугад, поиск, скан, зип, перейти. Местоположение, адрес. Доска объявлений, рабочий стол, почта.

Файл, папка, документ, блокнот, страница, закладка. Запись, просмотр, связка, сшивка. Сохранить, отправить в корзину, использовать снова. Сиротка Энни. Мэй Уэст. Дикая карта. Ярлык, перегрузка, выключить. Журнал, связать, отправить. Инструменты, панели инструментов. Провод, вставка, связать, сплавить, очистить. Взрыв, пламя, таран, удар. Священная Война. Что такое высокая технология? Колесо, колодец, копье, печатный станок.

Бытовой водопровод, электричество, печи, холодильники, стиральные машины и сушилки. Сотовые телефоны, факсы, органайзеры, автомобили, скоростные поезда, гидросамолеты. Столкновения элементарных частиц, микротехнологии, биологическая инженерия, клонирование, генная инженерия. Единицы и двойки. Меньше, дешевле, быстрее. Процессы в реальном времени. Ускорение времени. Виртуальность, имитация, киберы. Ширина спектра. Схождение, конвергенция.

Распознавание голосов. Космический туризм. Что такое глубокая гуманность? Это взгляд незнакомой трехлетней девочки, которая вдруг оборачивается к вам, показывает свое миленькое свежее личико и одаривает вас ангельской улыбкой, за которой до поры прячется ее упря [39] мая личность. Это любовь к своим детям, это нехватка воздуха и страшная усталость, невзирая на которую вы упрямо карабкаетесь к вершине, чтобы полюбоваться замечательным видом. Это желание помочь отцу, потому что ему уже трудно наклоняться.

Это умение услышать шум ручейка и простить подругу, оскорбившую вас за то, что вы родили ребенка раньше, чем она успела выйти замуж. Это способность признать свою неправоту и ласка собаки, которую вы раньше просто не выносили. Это холодный ветер, обжигающий лицо, и это мысль, от которой по спине пробегают мурашки, это желание видеть возлюбленную, спазм в горле от того, что вы ощутили в себе Бога.

Это умение спокойно посидеть, это вдыхание запаха свежеприготовленного супа, это слезы умиления при виде прекрасного живописного полотна, это музыкальный ритм, который пробирает вас до костей, это восхищение собственным рисунком, взгляд в глаза ребенку, которого вы нянчите. Это чувство сострадания и умение не жалеть сил в отстаивании справедливости. Это признание права другого человека на место под солнцем, это уважение к официантке, это почитание мудрости и нежности матери и мужества отца.

Это признание за ребенком права иметь возможность расти и развиваться без страха. Это восхищение при виде тринадцатилетнего мальчика, который ищет свое место в новом коллективе, это умение отдаться природе, человеческим эмоциям, семье, вселенной, высшей силе. Глубокая гуманность - это умение принять первобытную силу жизни и смерти. Глубокая гуманность - это умение принять то, что своим величием намного превосходит нас самих. Это линза, преломляющая смысл человеческого бытия. Это способность принять технологию, которая сохраняет нашу человечность, и отвергнуть технологию, кото [40] рая грубо в нее вторгается.

Это признание того факта, что технология - неотъемлемая часть эволюции культуры, творческий продукт нашего воображения, нашей мечты и вдохновения - и что стремление создавать новые технологии есть, по сути, инстинктивный процесс.

Но надо также признать, что искусство, литература, драматургия, религия, естествознание и время являются равноправными партнерами развития технологии, так как именно они питают душу и утоляют ее жажду. Эти области человеческого бытия выражают то, что значит быть человеком, и помогают применять технологию так, чтобы плодотворно пользоваться ее достижениями. Этот подход означает умение ценить жизнь и принимать смерть. Это знание того, где и когда нам следует отталкиваться от технологии в нашей работе и жизни, чтобы утвердить свою человечность.

Это понимание того, что слишком рьяные ревнители технологии настолько же близоруки, как и те, кто целиком ее отрицает. Это создание подходящего пути для того, чтобы, идя по нему, не чувствовать страха перед технологией и не бояться отстать от нее. Это понимание того, что в своих лучших проявлениях технология поддерживает и улучшает человеческую жизнь, а в своих худших проявлениях технология отчуждает, изолирует, искажает и уничтожает ее.

Это умение ставить вопрос о том, какое место должна занимать технология в нашей жизни и какое место должна занимать она в обществе. Это умение сознательно выбирать момент, когда технология добавляет ценности к человеческой жизни. Это умение учиться жить по-человечески в эпоху господства высоких технологий.

Это способность понять, когда имитация привносит ценный опыт в жизнь человека. Это понимание того, как избежать отчуждения и изоляции, к которым вынуждают нас высокие технологии. Это понимание того, что технология отнюдь не нейтральна. Это знание того, когда включить прибор и когда его выклю [41] чить. Это умение придерживаться шкалы человеческих ценностей. Она учит нас воспринимать и понимать технологию сквозь человеческую призму игры, времени, религии и искусства.

Когда высокая технология становится обычной техникой или, если поставить вопрос более драматично, когда высокая технология становится проявлением глубокой гуманности? Высокая технология становится проявлением глубокой гуманности с течением времени и по мере того, как культура усваивает высокую технологию. Сегодня деревянный ткацкий станок с челноком и грубой основой - это типичное проявление глубокой гуманности. Четыре тысячи лет назад в Египте и Ассирии такой станок был последним словом техники.

Копье, колесо, блок, клин - все это было когда-то высокой технологией. В двадцатые годы радиоприемник в бакелитовом корпусе был последним достижением высокой технологии того времени. Сегодня такой приемник вызывает чувство ностальгии и служит воплощением глубокой гуманности. Четырехдорожечные магнитофоны семидесятые годы стали предметом собирательства, попадая в те же коллекции, что и диски на сорок пять оборотов в минуту, долгоиграющие грампластинки или кассеты старых магнитофонов.

Старые технологии становятся проявлениями глубокой гуманности тем скорее, чем быстрее развиваются новые высокие технологии. Старомодная техника становится для всех нас точкой отсчета. Эти предметы отмечают определенную временную веху в нашей жизни, будят в нас воспоминания. Они [42] же пробуждают в нас эмоции. Высокая технология не обладает такими свойствами точки отсчета - пока не обладает.

Высокая технология сулит надежду на более легкую жизнь, но не вызывает у нас ностальгических воспоминаний. Высокотехнологические потребительские товары - это всего лишь игрушки, которые надо испробовать и исследовать. Они не пробуждают в нас никаких чувств. Технические достижения и изобретения эпохи американской промышленной революции состарились в достаточной степени для того, чтобы считаться экстравагантными - они не более чем вышедшие из употребления несовершенные старомодные символы некогда трудной и нудной работы.

Сегодня мы романтизируем устаревшую технологию. Несовершенства старой технологии - двойная экспозиция, глохнущие двигатели, удары электрическим током - сегодня очень хорошо различимы, но несовершенства сегодняшней техники будут очевидными только перед лицом еще более передовых достижений.

Оборот всей экономики Соединенных Штатов оценивается в восемь триллионов долларов. В этом гигантском финансовом поле существуют два крупнейших рынка: 1 рынок потребительской технологии и 2 рынок средств избавления от потребительской технологии.

Потребительская технология изменяет наше представление о времени - она сокрушает, топчет и прессует время. Сегодня технология - это самозаводящаяся машина, своего рода вечный двигатель, подталкивающая самое себя постоянными усовершенствованиями, дополнениями и новым топливом. Технология ускоряет темп жизни и усиливает нашу зависимость, которая с необходимостью требует облегчения, для немедленного достижения которого мы опять-таки слишком часто обращаемся к технологии.

Вас одолел стресс? Купите массажер. Жизнь пошла вразнос? Купите электронный органайзер. Вам надо путешествовать с детьми? Купите "Геймбой". Живете в опасном районе? Купите охранную систему. На вашем столе лежит электронная записная книжка рядом со стопкой статей, требующих немедленного прочтения, но вы предпочитаете смотреть маленький телевизор и пить холодное пиво.

Вечер пролетает незаметно, [47] и вы отправляетесь спать после набивших оскомину вечерних новостей и порции голосовой почты с работы. Вы лежите без сна, пока ваша супруга болтает неведомо с кем по Интернету, и пытаетесь осмыслить события истекшего дня.

Вам стыдно за то, что вы не сумели сдержаться и накричали на нового сотрудника. Вы вспоминаете, что водопроводчик не позвонил вам, как обещал, несмотря на ваше напоминание. Вы жалеете, что не смогли преодолеть усталость и не почитали сыну на ночь сказку; вы испытали мимолетную гордость от того, что сумели заключить сделку по недвижимости за четыре процента.

Вы начинаете засыпать, но ваш мозг продолжает работать. В уме вы перебираете дела, которые предстоит сделать завтра. Вы просыпаетесь в шесть тридцать без ощущения свежести и без воспоминаний о сновидениях. Выбравшись из постели, вы несетесь на кухню за чашкой горячего кофе, а потом бросаетесь читать электронную почту.

С сумкой в руках вы направляетесь к машине, надеясь за двадцать минут дороги послушать звуковую версию популярного учебника по бизнесу, потому что давно ничего не читали по специальности и невероятно отстали. Звонит мобильный телефон, и ваши коллеги напоминают, что через пятнадцать минут вас будет ждать очередной клиент. Скрипучий голос в трубке смолкает, и вас охватывает страстное желание уехать куда-нибудь подальше от этого проклятого города. Восприятие времени, в котором протекает реальная жизнь, неуклонно изменялось на протяжении предыдущих ста лет, но особенно драматичными эти изменения стали за последнее десятилетие.

Современная жизнь отчуждает нас от естественных ритмов и звуков. Немногим более века назад, до изобретения электричества и сотовой связи, большинство американцев вставали с рассветом, ложились спать [48] на заходе солнца, ели домашнюю пищу и работали недалеко от дома.

Люди говорили о текущих делах, вспоминали старое и напутствовали своих детей фразами типа "поспешишь - людей насмешишь". Рассказы начинались словами "однажды, в давние времена", и мы имели обыкновение говорить то, что думали. Дни отмечались по солнцу, а не по часам, годы - по временам, а не по календарю.

Письмо шло до адресата несколько недель, а ответа приходилось ждать и того дольше. Время определялось по природным событиям и текло в ритме приливов и отливов, лунных циклов и времен года. Его определяли по звездам, восходу и заходу солнца, по затмениям луны и по поведению растений. Как утверждают исторические источники, еще в четвертом веке до нашей эры писец Александра Великого обнаружил, что листья определенных растений открываются днем и закрываются ночью.

В восемнадцатом веке естествоиспытатель Карл Линней открыл свойство лепестков цветков некоторых растений открываться и закрываться в определенные часы. Он высадил эти растения у себя в саду и, взглянув на растения, мог сразу определить время суток. Такой тонкий способ ориентации во времени был утрачен, когда появились напольные и наручные часы, фиксированные встречи, сроки исполнения и любимые ток-шоу в семь тридцать вечера.

С момента изобретения пружинных заводных и электрических портативных часов произошел сдвиг - от времени глубокой гуманности к времени высокой технологии. В противоположность языку глубокой гуманности фразы эпохи высокой технологии упрямо твердят нам о побуждающем и подгоняющем влиянии времени. Недостаток времени, ускорение времени, реальное время, срок сдачи, контрольное время, [49] множественная задача, отставание, изыскание времени, создание времени, потеря времени, заполнение времени, убить время, потратить время, даром потерять время, вовремя, вне графика, временные рамки, временной прорыв.

Потребительская технология традиционно обещает нам сберечь время, освободив нас от выполнения насущных дел, и мало кто отважится отрицать, что на протяжении последнего столетия потребительская технология действительно облегчила нашу жизнь. Мы перестали стирать вручную, складывать, вычитать, умножать и делить в уме, а также печь хлеб из муки грубого домашнего помола. Так утверждает реклама "Майкрософт".

Потребительские товары соблазняют нас широким спектром обещаний, а потом круто ломают нашу жизнь и возбуждают напрасные надежды. На протяжении многих лет мы поглощали эти обещания с такой скоростью, с какой это позволяло наше благосостояние. Но именно те товары, которые сулили сберегать наше время, все в большей и большей степени его пожирают. Потребительская технология требует определения приоритетов, отбора торговых марок, покупки, установки, обслуживания и усовершенствования.

Потребительская технология достигла той точки, когда она забирает больше, чем отдает. Наши дома набиты приспособлениями, сберегающими труд, но мы без всякой пользы проводим высвободившееся время. Наше исследование показало, что трудосберегающие, упрощающие, экономящие время и многообещающие технологии, которые мы используем в быту, в действительности практически не уменьшают времени, которое мы тратим на домашнее хозяйство.

Однако мы по-прежнему одержимы производительностью и эффективностью. Мы постоянно задаем себе вопрос: сколько мы можем успеть за день, за час, за минуту? Известный американский кинодокументалист Кен Берне, который тратит годы на создание одного фильма, очень озабочен поразившим множество людей массовым расстройством способности к концентрации внимания. Когда вам нужно получить многое, очень многое, за короткий промежуток времени - еду, впечатления, да и все на свете, - то начинает происходить нечто противоположное.

Вместо того чтобы духовно обогащаться, как многие себе воображают, от изобилия впечатлений мы, напротив, впадаем в духовную нищету. И эту нищету - прежде всего и главным образом - можно измерить степенью дефицита внимания". Автомобиль, который до сих пор считается лучшим примером потребительской технологии, служит прекрасной иллюстрацией вышеприведенного утверждения.

В дополнение к возможности свободно перемещаться с места на место мы рассчитываем одновременно поддерживать связь с миром и развлекаться. Мы ведем дела по мобильному телефону, читаем, пока стоим перед светофорами, и делаем заметки на листках бумаги, приклеенных к ветровому стеклу. К другим "производительным инструментам", которыми оборудуются современные автомобили, относятся активируемые голосом компьютеры, способные посылать и принимать сообщения электронной почты и факсы.

Современные системы "Дженерал моторе" сделают за вас все - от вызова аварийного буксира до рекомендаций относительно ближайшего ресторана, и все эти услуги вы получите, не выпуская руля. Чтобы с максимальной пользой потреблять время, которое мы проводим в пути, мы привыкаем питаться в машине, для чего покупаем специализированную еду, чашки и соответственным образом упакованные напитки.

Рестораны "Макдоналдс" большую часть своей продукции продают не в зале, а проезжающим автомобилистам через специальные окошки. Поскольку мы все в большей степени ведем себя в машине так же, как дома, деловые люди предлагают нам дополнительные средства для "решения" этой дорожной проблемы.

Разработаны портативные офисы, умещающиеся на пассажирском переднем сиденье. По меньшей мере один из множества мини-фургонов, поступающих на рынок в течение года, снабжается развлекательными системами. Вы можете развернуть экран для просмотра фильмов или электронных игр.

Дети в наушниках играют на заднем сиденье в "нинтендо", а водитель слушает музыку по своему выбору разговоры перестали быть насущной необходимостью, зато нет ссор и конфликтов. Но как мы проводим время в обществе, насыщенном потребительскими технологиями?

Мы живем в машинах, говорим по мобильным телефонам, отправляем послания по электронной почте, смотрим телевизор, работаем на компьютере, слушаем музыку, остаемся в курсе, остаемся на связи, остаемся опутанными проводами, как марионетки веревочками, и продолжаем без оглядки нестись вперед, обгоняя время. Мы организованны или хотим быть таковыми , эффективны в этом нам помогут новые компьютерные программы и производительны тут поможет новый скоростной модем.

Я куплю себе новый палм седьмой модели. Если я установлю спутниковую тарелку, то мне больше не придется ходить в кино. С тех пор как я подключился к Атагоп. Приспосабливая свою жизнь к сложным автоматизированным системам, мы даже сами не замечаем, как меняются наша деятельность и наш повседневный язык.

Огонь теперь не зажигается, а включается. Тротуары не чистятся, а подогреваются. Занавески теперь не задергивают, ими управляют с помощью пульта дистанционного управления. То же самое касается пищи, которую теперь не варят, а программируют процесс приготовления.

Мы втыкаем вилки в розетки и нажимаем кнопки, но никто не знает, как отключиться от всего этого на время, достаточное для того, чтобы обдумать, что мы, собственно говоря, делаем и в чем заключается наш выбор. Мы остаемся наедине с ощущением, что нами и нашей жизнью безраздельно правит высокая технология.

Потребительские технологии, которые в любой момент делают нас доступными для других, уродуют наши представления о времени и собственном благополучии. Сотовый телефон лежит у нас в кармане, в ладони зажат портативный компьютер, на поясе пристегнут пейджер. Факсимильный аппарат и электронная почта спрессовали до предела "время ответа", и все эти технологические новшества делают нас доступными двадцать четыре часа в сутки, как круглосуточный супермаркет.

Какой же эффект мы получаем, окружая себя технологией все время, каждый день, дома, на работе и в машине, не зная ни сна, ни отдыха? Зоя Леонард, художница, которая родилась и выросла в Нью-Йорке, но живет теперь на Аляске, говорит о сделках со временем: "Я - типичный городской ребенок, и именно поэтому с детства привыкла, что со временем можно торговаться. О, ты опаздываешь - возьми такси. Тебе нужно отправить сообщение, но ты не успеваешь - воспользуйся опцией приоритетности. Если времени и правда не осталось, отправь это с "Федерал-экспресс".

Если офис "Фэдэкса" уже закрыт, отправь свое письмо по факсу. Ты знаешь, что со временем всегда можно заключить выгодную сделку. Но когда живешь здесь, на Аляске, начинаешь понимать, что здесь настолько суровые условия, что нет места никаким сделкам. Ты не можешь поспорить с бурей или с расстоянием". Сегодня мы редко употребляем слово "покой". Наш словарь густо засеян словами, порожденными постоянным стрессом. И мы начинаем мечтать о бегстве в деревню. Обещания технологии - это песня Сирены, она так сладка и мелодична, что не оставляет нам сил сопротивляться ее соблазнам.

День приходит и день уходит, а мы постоянно окружены посулами технологии, которая проникает к нам в виде телевизионной и почтовой рекламы, в виде уверений продавцов и советов сотрудников и друзей. Наше общество выбито из колеи стрессом и спрессованным временем, и мы взываем к усовершенствованным решениям. Мы вдыхаем эти поэтапные программы с той же скоростью, с какой они появляются на свет, и обращаемся к технологии за ответами.

Она дает их: от лучшего к великолепному, от нового к революционному, от быстрого к мгновенному, от надежного к безопасному, от простого к не требующему никаких усилий, от силы к могуществу. Но так же, как песнь Сирены, зов технологии может быть обманчивым. Он соблазняет, манит, а потом захлопывает капкан.

Производители рекламы имеют склонность давать завышенные обещания. В пятидесятые годы самым большим обещанием технологии было удобство. Сегодня ведущей темой рекламы стало обещание все упростить - потребительская технология стала противоядием сложности, так как семьдесят семь процентов опрошенных американцев "чувствуют, что должны что-то сделать, чтобы упростить свою жизнь". Сегодня потребительская технология формирует невидимый фундамент нашей жизни.

В качестве простого личного теста, попробуйте представить себе, во что превратится ваша жизнь, если из нее удалить самые основные дости [54] жения современной потребительской технологии. Представьте себе приготовление обеда. Из морозильной камеры вы достаете пакет замороженных "равиоли" и бросаете их в кастрюлю с водой, кипящей на сильном огне.

Из холодильника вы извлекаете банку с соусом и подогреваете его в микроволновой печи в специальном пирексном контейнере. В электропечи вы поджариваете хрустящий итальянский хлеб с пармезаном и базиликом. Обед весьма удобен и вкусен. После обеда вы загружаете грязную посуду в посудомоечную машину и садитесь к компьютеру готовиться к деловой встрече.

Электропечь, холодильник, микроволновка, посудомоечная машина, газ, электричество, водопровод. Не хотите же вы и вправду отказаться от всего этого? Наша жизнь настолько пропиталась технологией, что, естественно, постоянно возникает потребность приобрести что-то новое. В шестидесятые и семидесятые годы Ральф Нейдер убедил американцев стать "информированными потребителями", после чего на упаковках товаров появились списки ингредиентов и инструкция по безопасному применению.

Но теперь недостаточно сравнивать товарные знаки, консультироваться в "Консьюмер рипорт" или исследовать соответствие и качество каждого данного продукта. Сегодня потребительская технология стала намного более могущественной и опьяняющей, чем во времена Ней-дера. Для того чтобы выйти за пределы отравленной зоны современной технологии, мы должны стать размышляющими потребителями и начать учитывать последствия внедрения новых технологий в нашу жизнь, начать исследовать тот эффект, который оказывает технология на время, и то, какие ценности добавляет она к нашему человеческому опыту.

Размышляющий потребитель понимает, что обещания технологии могут быть обманчивыми, и в них могут непреднамеренно отсутствовать указания на те последствия, которые способны поразить наше сообщество, наше дело, наших детей и нас самих.

Осенью года на всю Америку прославилась деревушка Уотерфорд, расположенная в Виргинии у подножия горы Блю-Ридж. Проживающие там двести пятьдесят размышляющих потребителей стали первой американской общиной, отказавшейся от кабельного телевидения.

Я горжусь плохим приемом телевизионных программ в нашей деревне, - заявил один из жителей Уотерфорда на встрече Ассоциации Граждан, на которой обсуждался вопрос подключения кабеля. Лично я лучше пойду сам ловить рыбу, чем буду смотреть канал для рыболовов". Карен являет собой крайний пример движения, называемого "добровольная простота", приняв которую, от десяти до двенадцати процентов американцев отступили назад по шкале времени.

Эта женщина четко формулирует свои мысли, она умна, хорошо образованна и полна энергии. Карен живет в хижине размером девять на девять футов Приблизительно три на три метра. Хижина стоит близ грунтовой дороги у подножия трех легендарных горных пиков, недалеко от фермы, на которой на фоне умопомрачительных пейзажей снимались эпизоды фильма Джона Уэйна "Настоящая выдержка".

Хижина построена из [56] подручных материалов и кренится под сильным здешним ветром. Такой домик мог бы сделать честь даже фантазии доктора Сюсса Известный американский детский поэт-сказочник - Примеч. Пять лет назад Карен переехала из Чикаго - города с трехмиллионным населением - сюда, на столовую гору Гастингс, в деревушку с населением пятьдесят человек. Карен, чей отец мог бы "зачернить или, наоборот, при необходимости выкрасить газон в зеленый цвет", научилась готовить, прибираться и выживать в экстремальных условиях горной зимы без водопровода, электричества и других предметов роскоши, проистекающих из этих краеугольных воплощений технологии - туалета, душа, воды в кране и холодильника.

Такими словами описывает Карен жизнь, в которой ей приходится таскать воду в дом, выносить из него мусор, греть воду или растапливать снег, чтобы вымыть посуду, ходить в туалет, стоящий в пятидесяти футах от дома, дважды в неделю купаться в горячих источниках близлежащего городка, держать в доме подаренный ей матерью "винчестер" двадцать второго калибра, вышвыривать со двора трупики сурков, которые каждое утро приносит к крыльцу верная собака, и пробиваться по непроходимым дорогам на "субару" восемьдесят четвертого года - единственном осколке цивилизации, без которого Карен не мыслит себе жизнь.

Это просто ментальный блок. Удобства - лишняя боль в заднице. Чем больше у тебя вещей, за которыми надо следить и поддерживать в рабочем состоянии, тем больше времени они у тебя отнимают. Мне не надо заботиться о замерзших трубах". Но почему Карен избрала бегство от основных предметов потребительской технологии, которая формирует основу американской жизни?

Потому что ее жизнь стала богаче и шире с тех пор, как она отказалась от основ [57] комфорта, который большинство американцев считают чем-то само собой разумеющимся. Ее повседневными делами управляет совершенно иное чувство времени. Она созрела, как личность, стала мастером на все руки и приобрела ощущение независимости, которое появляется у человека, способного прожить без технологии.

Карен получает большое удовольствие от деятельности, которую она добровольно и сознательно для себя выбрала. Она живет физически активной жизнью, но не освобождена от повседневной рутины и обыденности. Она платит сто долларов в месяц за аренду участка и сто долларов в год за газ, поэтому ей не надо много работать. Шестидюймовая солнечная батарея питает ее плейер с компакт-диском и три маленькие лампочки.

Она читает, пишет, работает руками и чувствует себя вполне комфортно в одиночестве и тишине. Подняв голову от подушки, она видит вершины гор, и дикая природа попадается ей на глаза чаще, чем случайные прохожие. Настанет, конечно, день, когда я вернусь в цивилизованный мир, но я сделаю это в полном сознании того, что человек должен сам обеспечивать себя тем, что ему необходимо для жизни".

Решение упростить свою жизнь, отступив назад по технологической шкале, нельзя назвать легким, но существуют различные степени такого отступления, на которое решаются многие люди. Для некоторых упрощение может выразиться в переезде в маленький городок или в [58] сельскую местность за период с до года численность сельского населения Америки увеличилась на шесть процентов.

Можно также сменить работу или переехать в меньший по размеру дом. Для третьих упрощение сводится к редкому включению телевизора или к отказу от компьютерных игр. Морган Пьюэтт, которая в году отказалась от высокого положения в обществе, великосветской жизни и прибыльного дела розничной продажи одежды знаменитостям и оптовой продажи одежды таким престижным покупателям, как нью-йоркский магазин "Вагпеуз". После долгих, но безуспешных попыток выпутаться из тенет сложного бизнеса и общественной жизни она наконец поселилась на девяноста акрах земли в сельском районе на северо-востоке Пенсильвании со своим другом Марком и котом Родкиллом.

Они живут без водопровода в живописных хижинах, отапливаемых дровяными печами, и иногда просматривают триста телевизионных каналов, которые принимают через спутник - от этой технологии Пьюэгг не стала отказываться совершенно сознательно.

Со своим партнером, который содержит их розничный магазин они больше не занимаются оптовыми поставками , она общается по факсу, компьютеру и телефону, эти технологические достижения и позволяют ей жить в деревне. Время, уходившее прежде на развитие бизнеса, она теперь посвящает живописи. Говоря о переезде, она постоянно цитирует пословицу, которую ее родители часто прикрепляли к кухонному шкафу в их доме на пасеке в Джорджии: "Пока ты зелен, ты растешь, но как только ты вообразишь, что созрел, значит, ты начал гнить".

Перемены всегда трудны. С чего следует начать? Миллионы людей обращаются к книжкам рецептов за простыми решениями относительно того, как справиться со [59] сложностями жизни. Элен Сент-Джеймс, автор пяти бестселлеров "Упростите свою жизнь" сейчас выпущено в свет два с половиной миллиона экземпляров , предлагает пять этапов возвращения назад, к истокам, и замедления сумасшедшего темпа современной жизни.

Еще одна книга, "Простое изобилие" Сары Бен Бреднах, которая учит ценить простые удовольствия, вышла тиражом более трех миллионов семисот тысяч экземпляров. Движение добровольной простоты находит свой путь в американскую культуру и пробуждает духовность и бережное отношение к окружающей среде, отвращая людей от полного вовлечения в рабочий цикл. Барбара Бранд, автор книги "Экономика цельности: Переоценка обыденной жизни" описывает это движение как "избавление от пристрастия к высокой технологии, особенно от пристрастия к телевизору".

Она утверждает, что движение к простоте "готово возродить вашу жизнь и научить вас получать больше от вещей, которые вы по-настоящему цените". Чем выше технология, тем проще с ней обращаться. Люди хотят приобрести такую систему, чтобы в доме можно было убирать постели, отдыхать, работать и вообще делать все что угодно одним нажатием кнопки".

Домашние автоматизированные системы привлекли к себе общественное внимание после того, как Билл Гейтс [60] разрекламировал свой дом стоимостью пятьдесят три миллиона долларов в Пьюджет-Саунд, штат Вашингтон, где все, начиная с ванны и кончая видеоаппаратурой, было снабжено автоматическим управлением и электронными мониторами. Майкл Эйвери из компании "Smart Systems Supply", которая работала в доме Гейтса площадью сорок пять тысяч квадратных футов, полагает, что Гейтс и его компаньон и соучредитель "Майкрософт" Пол Аллен "воспитали и поддержали на плаву промышленность, которая медленно, но верно проникает к среднему человеку.

Мы находимся в самом разгаре этого перехода, в его переломном моменте. Ключевым здесь является то, что люди могут теперь оборудовать жилище электронными системами в соответствии со своим образом жизни". Джей Липпман, живущая в автоматизированной общине Bennet Homes в Редмонде, штат Вашингтон, подчеркивает, что такой подход "становится общим местом, это то, что скоро будет установлено в каждом доме, а не только в апартаментах богатых и знаменитых".

Майк Буки, архитектор общины, расположенной вблизи от Пьюджет-Саунд, считает, что двадцать процентов людей, покупающих дома в этом районе, интересуются возможностью установки высокотехнологичного оборудования для развлечений, обеспечения безопасности, свя [61] зи и контроля отопления. В других, более богатых и престижных районах, доля таких потребителей приближается к пятидесяти процентам. То, что когда-то существовало только в мультипликационном фильме "Джетсоны", теперь становится реальностью.

В области желудка возникла мышечная судорога. Спазмы поглотили его силы, и он был не в состоянии последовать совету своего учителя мысленно подсоединиться к этому потоку энергии. В самое неподходящее время он должен был принимать особую пищу, но старался, однако, воздержаться от еды, насколько это было возможно, так как боли после этого усиливались.

Случайно, чтобы найти какое-нибудь занятие для отвлечения, он купил барабан, на котором ежедневно играл. Мне стало ясно, что барабан звучал не от моих ударов, а от чего-то еще. Поначалу не поверив, потом я убедился, что это так. Все представления, которыми я жил, исчезли, когда я почувствовал себя растворенным в этом сверкающем потоке.

Они ушли! Ты их победил! Мой всюду вмешивающийся рассудок постарался мне объяснить, что происходящее невозможно — хотя мои руки были очевидно подключены к бесконечному гармоничному потоку энергии. Не логикой или прошлым опытом, а благодаря ясному реальному чувству я познал это.

Ритм барабанного боя расслабил его мускулатуру, одновременно ослабли оптические явления: показатель освобождения во всех плоскостях. Я стал единым целым с водой — с приливами и отливами, с волнами; с дождем, со жгучей жаждой, с хранящей и питающей жизнью. Я потерялся в недрах этих элементов, это привело меня к сути бытия. Но здесь, казалось, было еще нечто большее. Я знал, что не имеет смысла думать о том, что приближалось ко мне, но пытался это делать. Это классическое шаманское песнопение, символизирующее мощь, песнь торжества сверхсознания над сознанием.

Во всех сообщениях о посвящении в шаманы мы обнаруживаем эту песнь шаманской мощи, как я окрестил её. В песнопении, во всеохватной формуле, выражено его сиюминутное бытие. Для всех этих песен характерна удивительная простота и взволнованность. Мы имеем здесь дело не с возвышенным искусством поэзии или барочными стихами и отшлифованными рифмами. Контраст между неистовым боем барабана и тишиной, последовавшей затем, вызвал во мне жуткую пустоту.

Меня затягивало в эту тишину. Я вновь начал барабанить в очень быстром темпе, очень громко, остановился и подождал. Я достиг нижней точки чистоты и прыгнул в некое аморфное поле. Я предположил, что где-то позади парила смерть, я потерял ощущение всякого пространства. Затем я услышал слабый звук, который постепенно делался громче, стал распадаться на части и формировать слова:. Я находился у истока жизни, был зародышем в водовороте. Движение замедлилось, а время замерло на нулевой точке. Мыслей не было, лишь ощущение абсолютного отсутствия формы.

Пульсация, подобная сердцебиению, ощущалась где-то рядом. Затем меня разорвало, мои атомы разлетелись во всех направлениях. В конце концов, через два года боли и мучений, страдание разрешается временной остановкой у истоков жизни. Если коллеги Леветта, шаманы и святые всех народов, спускаются к Матери животных, к архетипу Великой Матери, то он сам возвращается к истоку своей жизни, назад в зародышевое состояние.

Барабан проводит его рядом со смертью и снимает слой за слоем затверделые оболочки его структуры. Таким же образом духи дробят на кусочки шамана, попавшего в преисподнюю, чтобы наделить его более совершенной и обладающей большей силой, психикой. Сара Картвригт Sarah Cartwright заболела в 23 года. Её нервная система была ослаблена, она не владела своими чувствами и незначительнейшие поводы приводили к истерическим припадкам.

Врачи были бессильны. Внезапную перемену в себе и самоисцеление после страдания она описывает следующим образом Cartwright , :. Как-то вечером я сидела у стола, моя правая рука вдруг слегка онемела, мускулы сжались. Мне удалось составить рецепт из ботанических названий различных растений.

Однажды она записала так же автоматически, что ей следует пойти в темную тихую комнату;. Это повторялось ежедневно. Вскоре развивается её ясновидение и начинается карьера целительницы. В родовой культуре Сара Картвригт не смогла бы избежать посвящения в шаманы. В нашем обществе она стала духовной целительницей. Триада — болезнь, самоисцеление, развитие целебных способностей — это универсальная трансперсональная модель, от постижения которой мы еще достаточно далеки.

Медицина духов. Редким примером того, как целитель, воздействующий психическими методами, может возвыситься до народного героя, является история Ариго, или Джозе Педро де Фрейтас. Сперва Ариго был простым рабочим-взрывником, который занимался в маленьком бразильском городке в горах политической деятельностью.

Как-то ночью Ариго увидел во сне операционный стол, вокруг которого работало много хирургов. Галлюцинация достигла предельной силы, когда врач со знакомым голосом представился как доктор Адольфо Фриц, погибший, по его словам, в первой мировой войне.

Он сказал, что долго наблюдает за Ариго и выбрал его за доброту и дружелюбие в продолжатели своего дела. Собравшись с силами, Ариго обратился в бегство, крича, выпрыгнул из постели и голым выбежал на улицу. Вскоре он стал относиться к этому спокойно, как к природному явлению, так как сила, которой они достигли, делала его неспособным защищаться от них.

И теперь он хотел выяснить, что бы произошло, уступи он требованиям этого доктора Фрица. Он предпринял попытку исцеления: отнял костыли у известного городского инвалида и приказал ему бежать. Через мгновенье тот мог уже пользоваться снова собственными ногами. Удивленный собственным успехом, он испытал себя на своих друзьях.

И хотя он отдавал распоряжения без всякого собственного участия, исцеление происходило мгновенно. Его беспокоило также то, как быть с рестораном, которым он владел и с политическими обязанностями. В такие минуты он утверждал, что является доктором Фрицем и что оперирует и выписывает рецепты не он, а доктор Фриц; он же, едва глядя в них, почти автоматически оставлял на бумаге каракули. Эти рецепты соответствовали общепринятым медицинским требованиям, а многие из указанных в них медикаментов появились совсем недавно.

Во время своих операций он не имел никаких вспомогательных средств, кроме старого перочинного ножа. Он не придавал значения ни антисептике, ни анестезии, и под его рукой пациенты не чувствовали боли, а их раны не кровоточили. Часто он оперировал, вообще не глядя на то, что делает. При этом он общался с другими пациентами.

Так он вел себя, проводя даже сложные операции на голове и на глазах. Ариго занимался практикой в течение почти 20 лет и исцелил за это время тысячи пациентов. Он умирает и возвращается, имея двойной мозг. Однако различными тестами выявлялись у него новые способности. Во время своего падения Хуркос ударился головой, Кейс получил удар по голове баскетбольным мячом. Оба потом в состоянии транса могли говорить на иностранных языках.

Вуаль вокруг головы младенца врачи смогли удалить спустя несколько часов после рождения, операция на глазах оказалась успешной лишь через 6 месяцев, однако у Хуркоса всю жизнь были проблемы со зрением. После падения с лестницы Хуркос без сознания находился в больнице и не помнил многие вещи. Забылись имена, даты и лица, членов своей семьи он узнавал лишь по голосам. И сегодня он не запоминает никаких имен и телефонных номеров, в том числе и свои собственные. Позднее мне опять захотелось туда, откуда я пришел и где было так прекрасно.

Там были замечательные цветы и музыка, и все было совсем по-другому. Когда я схватился за стену, я одновременно услышал звуки и увидел различные вещи. Иногда я прикрывался подушкой, чтобы ничего больше не видеть и не слышать, но звуки и картины вновь проникали ко мне. Даже когда я спал, мое сознание отправлялось к тем местам, которых я до того никогда не видел Сам того не желая, он видел будущее людей, что приводило его в особое беспокойство.

Свою тогдашнюю жизнь он описывает как кошмарный сон, а себя самого после несчастного случая описывает как некоего субъекта, имеющего два мозга, свой собственный и чужой. Окружавшим его также бросилась в глаза эта перемена личности:. Затем внезапно все стало черным. Когда я пробудился, я лишился собственного сознания.

Так я приобрел свой новый дар. После возвращения из больницы его странный дар гонит его из дома, он целыми днями бродит по улицам, желая убежать от самого себя. По совету внутреннего голоса в это же время он начинает рисовать:. Я рисую только то, что я видел, будучи без сознания. Я могу рисовать здесь, прямо на полу. Сам удивляясь тому, что я вижу, я берусь за краски. Я сажусь на пол и рисую также в темноте, но я тем не менее вижу Таким же образом он выучился игре на пианино.

Но когда он впервые увидел орган, внутренний голос прошептал ему, что он не должен садиться и играть на нем. Он вспоминал о замечательных мелодиях, которые слышал во время своего падения:. Я никогда не брал уроков. Так же, как я рисую, как я чувствую и смешиваю краски То, что я вижу своим внутренним глазом, что видится мне в моем сознании, тому и следуют мои руки Некий внутренний голос является первопричиной его паранормальных способностей.

Это низкий голос он имитирует голос Но, вопреки своим новым взглядам, он не понимает сам себя, о чем свидетельствуют его слова:. Это мой дух несет меня вперед, в то время когда я сам сплю Его сознание покидает тело и отправляется в незнакомые места совсем так же, как это происходит у шаманов. Отличие, однако, существует. В начале своей карьеры, как сенситивный человек, Хуркос был совершенно беззащитен перед этими феноменами.

Он остается в нашем обществе одиночкой. Свою психическую способность он передает в распоряжение криминальной полиции и в качестве тестируемого совершает длительное путешествие по па-рапсихологическим лабораториям, которые предоставляют ему поддержку и сообщают систему ориентации для его кажущихся абсурдными способностей. Видения знания. Часто в мое сознание проникают мысли, столь ясно и четко очерченные, что у меня возникает совершенно определенное ощущение, что кто-то мне что-то говорит.

Ольга Ворралл, известная американская. Исцеление трансом и логика транса. Это так, словно небо и земля соединяются. Все становится светлым от сияния. Это ma к, как при первом половом соитии. Словно бежишь, затерявшись, по широкой дороге. Описание транса индусом Саора Ельвин , Мои виски стучат. Мое существо сконцентрировано на единственной мысли: я должна выдержать. Теперь я не могу сказать, почему не прекратила этого, кроме того, что где-то у основания всех этих ощущений едва пробивалось предчувствие, что в конце концов выйдешь победителем или побежденным.

Приходится это признать. От этого нельзя закрыться. В это мгновенье я была столь сконцентрирована на том, чтобы выстоять, что не могла понять, когда все закончилось, тяжело ли это было, и не могла также сказать, произошло это вдруг или постепенно. Как это иногда бывает во сне, я могу наблюдать самое себя, могу с удовольствием отмечать, как кружится подол моего белого платья; могу видеть, как в зеркале, как возникает улыбка и мягче становятся губы, как все незаметно превращается в сияние, которое прекраснее всего, что я до сих пор видела.

Видишь, как все прекрасно! Я знаю, что та, кого я наблюдаю, это не я сама. И все-таки это я, так как если этот гром поражает меня, мы, двое, объединены на одной левой ноге, которая словно имеет корни в земле. И теперь только ужас. Я называю это онемением, но это не совсем верно. Должна двигаться! Едва я спасаюсь в движении, как ощущение себя самой раздваивается с новой силой, как в зеркале. Я чувствую, что эти провалы увеличиваются и что я вскоре совершенно потеряюсь в этом мертвом пространстве и мертвом времени.

Так происходит и дальше: нога укрепляется, затем я вновь срываюсь, долгое падение сквозь пространство, вновь укоренение ноги — как надолго, как часто это будет повторяться, я не знаю. Пение гудит в моей голове, в ушах. Этот звук меня потопит! Почему они не прекращаются! Я поймана в этот барабан, в этот колодец звуков. Нет ничего, кроме этого. Нет никакого выхода. Сила, которую я не могу вынести, к которой я чувствую себя не готовой, кажется, разорвет меня! Это для меня слишком много, слишком светло, слишком бело; это темнота.

Я оказываюсь втянутой внутрь и в то же время, как от взрыва, лечу вверх. Нам открывается приходящее изнутри ощущение ландшафта. Что здесь является эпизодами, относящимися собственно к трансу? Это приводит к состоянию спонтанности, свободы, непроизвольному, непринужденному движению — танцует не Дерен, она приводится к танцу.

Время прыгает от картины к картине — в объективе восприятия. Затем — раздвоение, возможность наблюдать себя со стороны, расщепление тела и сознания. Дуализм страха и радости? Но амбивалентность заканчивается. Истинная, дремлющая в людях сила прорывается. Взрыв происходит внутри путем прорыва к изменившемуся состоянию сознания — как новое рождение Позднее, вспоминая свое переживание, она пишет:.

Характерным для транса является распадение мира вещей. Слово, действие, мышление, ощущение — они распадаются и затем собираются вновь, но уже без разделительных линий. Транс как начальная форма просветления. Петере рассказывает:. Вспоминая барабанную дробь этой ночи, я подумал, что мы играли так быстро, как только могли, все в одном ритме — бам-бам-бам-бам-бам-бам — в тройном такте, пока такт, наконец, не сделался быстрее.

Это сознательно производимое дрожание казалось с первой же секунды возникающим само по себе, а Бирендра поместил свой особый громкий такт среди моих. Он изменил и ускорил ритм. Я уверен, что он сделал это намеренно. Однажды я трясся так, пока меня не охватил страх, что я могу потерять контроль и буду побежден, после чего вновь подчинил себе мое дергающееся тело. Мое сердце забилось, и я ощутил, сколь сильно было мое сопротивление на пути к новому опыту.

Я не мог заставить себя быть совершенно свободным. Бирендра взял на себя контроль над ритуалом; он задавал ритм, стены отзывались эхом его барабану. Бирендра прерывал мой ритм, добавляя в него один-два удара особой силы, и мои удары стали замедляться. Он повторил это два или три раза, и после этого я потерял контроль над собственными движениями.

Мое сердце дико билось, я забыл о тряске тела, о барабане и почувствовал, как приподнимаюсь над землей. Ощущалась небывалая энергия. Поначалу казалось, что дрожание исходило от моих гениталий. Я почувствовал, как по моему телу мягко прошла волна жара. Ее описание представляет собой законченную картину происходящего во время транса. Сознание самого медиума выключено и служит божеству в качестве временной стоянки. Затем он должен быть призван к порядку.

Это так называемая стадия детства в трансе. После нее остается приятное ощущение — голова была некоторое время пустой и могла восстановиться, божество, уйдя, оставляет медиуму силы. Если же через человека действует дух или божество, потери энергии не возникает. Совершенно очевидно, что существуют разные возможности работать с энергией — с собственной или чужой. Удивительно, но они не пьянеют; в нормальном состоянии они бы не выдержали такого количества выпитого.

По-видимому, здесь действует механизм, нейтрализующий алкоголь. Для этого она вмешивается и обрывает транс. Ритм важен для стимуляции транса. Если он меняется, меняется и поведение божества. Барабаны говорят за нас с божествами. Наши инструменты — это не обычные мирские барабаны. Мы воспринимаем их как живых существ. Возникает новый медиум. Его выслеживают божества и нападают на него во время сна или транса. Он отправляется в террейро, культовый дом, где предпринимается попытка идентифицировать проникшее в него божество.

Если удается понять, о ком идет речь, божество и медиум заключают пакт. При посвящении послушница должна получить новые силы во время купания в крови, так как она еще не в состоянии по всем правилам принять в себя божество.

Всю ночь она остается лежать неподвижно, пока кровь не высыхает, и тем самым контакт с божеством считается закрепленным. Регулярно она принимает травяные ванны. Вскоре послушница переживает впервые состояние транса. Она движется по кругу, и в нее входит божество. Если это состояние обманно, посвящаемая обжигается, если нет — пламя лишь лижет кожу, не оставляя ожогов.

Она не покидала террейро во время всего обучения. Но почему, собственно говоря, нет? Хотя точно я не могу сказать. Иностранцы в целом слишком сильно испорчены своим воспитанием. Наши танцы, наши жертвы пугают их. Если они воспринимают что-то глазами, они отрицают это у себя в голове. Их тело соглашается, их разум защищается от того же самого. Конечно, измененное сознание находится в противоречии с обычным, одно исключает другое.

Поэтому Мария-Джозе говорит:. То, что ты чувствуешь, важнее, чем то, что ты думаешь. Нужно только быть внимательным. Если ты учишься правильно воспринимать вещи, ты поймешь, что я имею в виду. Транс является первым шагом на пути к разгадке этой знаковой системы. Под разгадкой понимается отказ от программ нашей культуры, нашего мышления и нашей системы чувств, подобно тому, как стягивают перчатку с пальцев:. В некоем ирреальном универсуме, который ему навязала его культура, его воспитание.

Он позволяет поместить себя на эти подпорки и воображает, что теперь обладает миром собственных мыслей. Мышление, напротив, убивает жизнь, сын мой. Оно вытягивает силу из вещей. Спроси наших приверженцев. Они не смогут объяснить, что делают или ощущают. Но не нужно все объяснять. Но я верю только тому, что я испробовала на практике. Наша религия постигается на практике, а не в теории.

По этой причине я не понимаю твоей книги. Она напоминает песнопение, в котором известен лишь текст. Одной из форм введения в транс является вдыхание можжевелового дыма, как это делается в Хунза, маленьком королевстве в Каракоруме. Транс, доведенный до высшей точки, как это происходит в Хунза, переходит затем в опыт иного рода, за пределами тела. Вновь синий цвет, он всегда появляется в связи с мотивом приобретения силы и необычной энергии. Наш король отдал в связи с этим приказ: пусть новый битан в Алтите танцует.

Я танцевал, и если до того перед моими глазами возникали три феи, то в тот день, когда я танцевал в Алтите, я увидел семь фей. Через три дня я танцевал в Веришале. Три дня спустя меня привели на двор князя. С этого момента у меня вообще больше не было никакого общения с людьми Я оставался там с феями в течение пяти дней.

Они давали мне синий стакан с синим молоком. Я пил молоко. По истечении пятого дня в Алтите был большой праздник и еще один в Суриасе. Затем великая Мать дала мне разрешение вернуться. Я пришел со всеми феями. Одна была Галзали, другая — Забарамгул.

Они положили меня под ореховое дерево у источника в Алтите. Когда меня увидели мои родные и друзья, они очень обрадовались. Я отправился с ними домой, но не мог ничего есть. Я все еще был с феями, и мои чувства были у них. Как правило, обычные люди не могут видеть фей.

Кто же их видит? Во-первых, битан, а за битаном пашу, ясновидец. Когда мы устраиваем праздник, дотрагиваемся до барабанов, заставляем говорить флейты, и когда из можжевеловых веток и лишайников гульгуль делается дым, тогда приходят феи. А после, когда нам поливают воду на лицо, они уходят.

В день, предшествующий празднику, битан ничего не ест. Он только пьет неподслащенный чай. Чай приготовляется из цветка Tilpusching , который есть на горном пастбище. Затем мы все приближаемся к тому двору, где происходит собрание. И когда наш король делает знак и говорит: поднимайтесь теперь и танцуйте — тогда мы танцуем. Так это происходит, сахиб. Schaefer , , Сеанс битана — это народный праздник в Хунзе. Он идет к барабану и прислушивается к его звучанию.

Битан выпивает крови козы, он глубоко вдыхает дым, идущий от веток. Затем барабанами гоняют его по двору крепости. После семи кругов для него это семь шагов его движения замедляются. Ибрагим теряет сознание. Годом позднее, в марте года, как было предсказано, эмир Хунзы умирает 78, Так как внушить можно все, шаманы способны на все. Они пробегают по горящим углям, опускают руки в кипящую воду, неуязвимы для всех видов боли.

Совершенно непроизвольно применяют техники транса дети. Дети не распространяются об этих играх. Но, если их спросить, что они при этом переживают, они ответят:. Пережившие это состояние утверждают, что оно очень приятно, поэтому они все время играют в эту игру Freuchen , , Альтернативные состояния сознания не оцениваются как патологические.

К этому добавляются еще и искусственно создаваемые за счет психоделических и наркотических средств состояния. Выделить из всех этих различных эмоциональных и духовных состояний одно и охарактеризовать его как нормальное — невозможно.

Человеческое бытие со всех сторон открыто опыту сознания всякого рода. Мы долго движемся в континууме между сверхсознательным и состоянием ослабленного сознания. В действительности мы живем в многоликом универсуме сознания: наша психика совершает путешествие сквозь его различные зоны.

К сожалению, в наше время существует тенденция либо мифологизировать измененные состояния сознания, либо дискредитировать их. И то, и другое вредно в равной степени. В этом случае процесс представляется чем угодно, только не загадочным явлением, не более чем физика тела и химия духа.

Во всяком случае отождествление их с идеологиями и религиозными системами очень опасно, опасно для верующего, для ясности человеческого 1 духа. Если мы хотим исследовать измененные состояния сознания, сознание в целом, мы должны отодвинуть в сторону все догмы, все традиции и этические нормы, связанные с этим вопросом на протяжении времени.

История духа и история природы, совпадают. Известно: эндорфины, свойственные мозгу морфины, отвечают за изменения состояния сознания; они подавляют боли и вызывают эйфорию Prince , Сильный стресс, страх, паника, повышенное напряжение и телесный расход сил возбуждают действие эндорфина и вызывают состояние эйфории. Вспомним о трансе Майи Дерен: в высшей точке телесного напряжения, которое она описывает как состояние террора, внезапно наступает перелом — эйфория. Напряжение до предела возможностей приводит к состоянию транса; состояние телесного изнеможения и крайней психической концентрации являются преддверием блаженства, вратами, ведущими к великим духовным и физическим делам.

Aldous Huxley , , Huxley , , Мы видели, насколько важен барабанный бой для обучения трансу. По этому поводу Олдос Хаксли пишет:. Был бы марксист сильнее, чем томист или ведантист? Huxley , Возбуждение, вызываемое ритмом не только за счет звука, но и за счет других факторов, воздействует на сознание.

Изменение свойственного телу ритма влияет на перестройку сознания. К этому дополняется то, что голофонические звуки приводят к накоплению синэстетического опыта, то есть становится возможным не только слышать музыку, но одновременно ощущать ее телом, видеть и обонять ее Hugo Zuccarelli , Трансовое состояние является истинной формой человеческого восприятия, лишь прошедшей сквозь стратегию безмерного искажения.

Как научиться нам отыскивать предельные границы нашей энергии? Если бы мы сравнили себя с теми, какими должны быть на самом деле, то установили бы, что мы бодрствуем лишь наполовину. Возникающие при этом психологические изменения сознания — они напоминают во многом опыт трансовых состояний родовых культур — следовало бы удостоить внимания. Возникают субъективные изменения представлений о собственном теле; ощущение парения над ним, ощущение, что ты можешь проникать сквозь твердые объекты; открывается доступ к внутреннему миру музыки, ритма; рождается синэстезия Synaesthesien , когда звуки видятся как цвета и наоборот.

Смерти предшествует серия измененных состояний, которые должны толковаться нами как мотивы смерти своего Эго. Смерть Эго является разрушением сферы чувств, направлением внимания и активности к глубинным пластам психики. Понятие смерти собственного Эго фальсифицировано, так как Эго никогда не умирает и никогда не растворяется, но устанавливает связи с остальным миром и преступает границы своего изолированного бытия.

Реалистически определяются шансы выжить, проигрываются возможные варианты спасения и при всем этом личность пытается еще действовать спонтанно. Некоторым кажется, что на них действуют силы со стороны. Мы имеем здесь дело с несомненным явлением транса. Личность смотрит на себя с o стороны и удивляется своеобразию своего поведения.

Восприятие пространственного измерения также меняется во время падения. Это относится и к ощущению времени. Пределы субъективного момента восприятия расширяются, так что становится возможным наблюдать происходящее во время падения спокойно и во всех тонкостях. Co вершенно очевидно, что существует связь между степенью опасности ситуации и измененного состояния сознания и, тем самым, всеми признаками транса, такими, как замедление времени, ясность и скорость обработки информации.

Так, пережившие это состояние утверждают, что наблюдали всю свою жизнь в течение короткого мгновения. Как такое может быть? Время, таким образом, выполняет, совершенно особую роль в процессе возникновения транса. В действительности им позже рассказывают, что они отсутствовали несколько дней.

Плотность времени в состоянии измененного сознания значительно выше. Это утверждение очень легко проверить. Все формы медитации показали, что концентрация активности и внимания на отдельной точке, на одном объекте доводит его цвет, форму и значительность до пределов возвышенно прекрасного.

Напротив, чем путаннее восприятие, чем больше предметов попадает в поле зрения, тем сглаженнее и размытее впечатление. В конце концов, происходит расщепление сознания и тела. Ощущение нереальности происходящего возникает в начале ситуации 0 проявляется затем, как называет это Нойес , в деперсонализации, в разделении личности на участвующего и наблюдающего. При отделении тела от сознания эмоциональная сфера лишается своей основы. Ощущения и мышление, находящиеся вне тела, больше не нуждаются в логическом совмещении с ним, ситуация может оцениваться лишь холодно и трезво.

Позднее они могли очень точно описать обстоятельства своего спасения, появившихся спасателей и т. Многие падающие покидают свое тело, но лишь в момент, когда оно разбивается. Транс не исключает совсем восприятия реальной действительности, а делает его живее и многоцветнее, выявляет истинное чудо бытия, но все это после прохождения фазы сужения сознания, и это есть как раз то, что мы определяем как транс в узком смысле этого понятия.

Поиски видения. Нo истинное видение рождается собственными внутренними соками, и оно не сновидение, но реальность. Оно peзко и пронзительно, как электрошок. Ты совершенно в ясном уме, и внезапно рядом с тобой возникает кто-то, кто, совершенно очевидно, не может быть рядом. Или кто-нибудь сидит рядом с тобой, и ты внезапно видишь его далеко от тебя на холме. И тем не менее это тебе не снится; твои глаза открыты. Чтобы добиться этого, тебе надо работать и учиться освобождать свой мозг.

Lame Deer, Erdoes, , Фей Кларк, которого на два года усыновил вождь Майкл Рыжая Туча, виннебаго из Висконсина и затем послал на поиски видения, рассказывал писателю Раду Стайгеру , о своих переживаниях:. Нас призвали отправиться в леса и выбрать место у реки. Мы получили указание не брать с собой никакой пищи, не собирать ни ягод, ни иных плодов. Нам нельзя было искать никакого убежища, но следовало подвергать себя природным стихиям, дождю и солнцу.

Мы должны были изнурять наши тела и по меньшей мере, трижды в день молиться о своей защите Мы молились Манитоу, высшему из существ. Главной целью этого ритуала является скорейшее изнурение собственного тела. Одним из упражнений назначенных мне виннебаго, был поиск камней, которые мы поднимали и должны были переносить на другое место, чтобы складывать там; затем нужно было вновь разбирать и нести их назад, и так непрерывно продолжался этот процесс. Ты понимаешь, что это упражнение вынуждает сознание заниматься монотонной физической работой, в то время как подсознание концентрируется на контакте со своим помощником.

Обычно через некоторое время видятся дикие звери, становящиеся все доверчивее. Через некоторое время начинает приближаться какое-то животное, которое словно хочет предложить себя в качестве тотема или союзника. Это может быть птица, суслик или барсук. Если ты был слишком голоден или боялся остаться один в глухой местности, ты мог бы взять самого первого зверя, который к тебе приблизился и сказать, что ты нашел своего союзника.

Но нас учили, что надо набраться терпения, и тогда может появиться сам Манитоу или один из его представителей в человеческом облике и обратиться к нам. Я провел двенадцать дней, постясь и ожидая своего духа-союзника. Много зверей, включая удивительного оленя, приходило и позволяло себя погладить. Особенно хотел остаться олень. Но мне было сказано, что если я не захочу принять ту жизненную форму, которая предложит мне себя, я должен буду поблагодарить ее за приход, похвалить за красоту, силу, ум и деликатность и сказать, что я ищу более могущественного союзника.

На двенадцатый день передо мной возникла некая светящаяся форма. Хотя она казалась состоящей по большей части из света, я сумел различить черты лица и определить, что она была одета в длинный плащ. И затем она побледнела. Нам сложно прочувствовать смысл и значение поисков видения и власти, как это происходит в индейских племенах.

Нашей психологии неизвестны подобные упражнения, они находятся в противоречии с научным мировоззрением, а происхождение, уходящее корнями в религию, делает их подозрительными вдвойне, они кажутся примитивными, дикими, даже противоестественными. Страдания и изнурение, сопровождающие поиски видения, не соответствуют тихому пути нашей современной психотерапии.

Человек западного мира не хочет напрягаться, решая свои проблемы. Его спокойный путь — это путь материально обеспеченного существования, вполне довольствующегося под защитой экономического благополучия невысокой духовностью и малой жизненной силой. Духовный радикализм приносит нечто ранящее, причиняющее боль и жестокое, а ни один из цивилизованных людей не поверит, что можно найти избавление через боль, и, застрахованный клиниками и сословием врачей, он исключает все страдания из своего поля зрения.

Ведь стоит таких усилий и ума изгнать страдания из нашего мира, зачем же привносить их вновь? Разве главным завоеванием западного мира не является освобождение человека от непосредственной борьбы за выживание, от физической боли, приобретение независимости от природных условий? Зависимость от природных сил представляется нам сегодня просто недостойной, даже архаичной, а каждое соприкосновение с естественным миром воспринимается как отступление к примитивным формам существования.

Антропология развивалась в этом же духе, все теории и стратегии исследования проникнуты им, и, пытаясь оторвать теорию от реального окружающего мира и человека, она тем самым роет себе собственную могилу. При этом а любое состояние экстаза или транса считается продуктом неразвитого ума - любое волнение духовного свойства и любое мистическое чувство трактуются как проявления неразумного начала и как отчуждение от цивилизации.

Мы воспринимаем глубинную сущность культуры как отдаленную от природы. Искусственно созданная, стало быть, отвернувшаяся от природы культура, становится нашей второй, по-видимому, лучшей натурой. Благодаря развитию технической культуры пропадает не только внешняя, но и наша собственная, внутренняя природа. Если цивилизация проходит путь утонченного опосредованного познания, то родовая культура — прямой путь познания, суровый и полный лишений. Какой путь может быть более прямым, чем тот, который связан с уходом в одиночество, с воздержанностью от биологических потребностей тела, с постом, молчанием, с жизнью без связи с семьей и другими людьми, в открытости неблагоприятному влиянию стихий, подобно голому ребенку среди звезд?

Не случайно во время поисков видения удаляются все вещи, которые напоминают о культуре, такие, как одежда, предметы материальной жизни, но сохраняются священные предметы. Исключаются и обычные формы деятельности. Лишенный защиты семьи и своего рода, живущий в постоянной опасности быть пораженным молнией, застигнутым непогодой или атакованным дикими зверями, посвящаемый сконцентрирован исключительно на себе самом. Вырываются наружу скрытые истинные силы и незатронутые иронической критикой цивилизации, они овладевают его сознанием.

Уже само звучание этого слова ассоциируется в индустриальной культуре с допотопной варварской архаикой. Когда наш организм сам приступает к работе, то подключается нечто вроде бессознательной саморегуляции, то есть происходит как бы свободная игра раскрепощенной природы нашего собственного духа. И тогда развивается новый мир, рождается видение. Опыт видения не является порождением фантазии в понимании традиционных культур.

Знахари, которые следуют тем же методам, проходят через подобные переживания. Одно из его видений воспроизводится здесь. Постепенно стало ослабевать непреодолимое поначалу желание тряски И тогда я лег в мою сложенную из камней постель и попытался заснуть, хотя это было почти невозможно из-за камней, которые врезались мне в крестец, и мне приходилось все время вертеться.

В конце концов мне удалось раза четыре за ночь поспать, и во время каждого из этих четырех коротких мгновений сна у меня были видения. Первое было, вероятно, самым странным, таинственным и слегка возбуждающим страх. Я почувствовал, что рядом со мной в темноте стоит громадный человек невероятной силы. Через некоторое время он опустил вниз руки, подхватил меня снизу и высоко поднял, словно это было так легко, как поднять пушинку.

Затем он пронес меня вниз с горы на 50 метров, и так мы достигли входа в какую-то пещеру. Внутри этой пещеры он пронес меня, как показалось, еще 15 метров, пока мы не попали в помещение, залитое светом. Это помещение было густо выложено священным Для Сью сладко пахнущим шалфеем, на него-то меня и положили. Погружаясь в это мягкое ложе а эта постель из шалфея была значительно пышнее и мягче моей примитивной постели из шалфея на вершине горы , я оказался окруженным теплом, уютом, надежно защищенным, — все это давало чувство крайнего счастья и удовлетворения после пребывания на холодном ветру и острых камнях там, наверху.

Первое видение он истолковал как духа горы, который, представляя Великого Духа Браунза Browns , признал сознание очищенным. Другой пример связан с появлением хранителя Манка Большой Утробы Свистуна, которому свисток сказал, что каждый хранитель может держать его у себя четыре года, и, спустя этот срок, свисток скажет, кто следующим его получит. Так случилось с пятью хранителями, которые были наделены высочайшими сверхъестественными силами. Вслед за первыми пятью должны были последовать следующие 16, из которых 15 должны были обладать силами различной степени, а последний, й, — сверхъестественными.

Этот цикл с ю держателями свистка должен быть трижды повторен, пока все четыре хранителя, обладающие исключительной силой, не пройдут через период хранителя Манка. Последний хранитель свистка, обладающий силой, был й человек четвертого цикла, и это был Лежбище Быка, умерший в году.

После него появлялись хранители, обладавшие меньшей силой или лишенные сверхнормальных способностей. До того, как Лежбище Быка умер, он собрал свой народ и сказал:. Пройдет немного времени и его силы иссякнут. Прежде чем Лежбище Быка скончался, к нему пришло видение, которое Фред Гон рассказал этнологу Берн Дюзенбери , Какой-то голос сказал ему однажды ночью:. Вот семеро, которые наблюдают за тобой. Четверо из них хотели бы уже взять тебя с земли, но трое не были согласны, чтобы ты пришел.

Стало быть, эти трое обладают властью воспрепятствовать твоему приходу, но они отказались от этого и согласились, чтобы ты был взят. У тебя есть еще восемь дней жизни. Лежбище Быка ничего не сказал своей семье. День за днем он сидел в своем Типи и отмечал время куском угля. Когда он сделал шесть или семь отметок в своем Типи, к нему пришло видение.

Он увидел далеко на востоке, где восходит солнце, человека, стоящего на склоне горы. Небо стало золотым, и так как он там стоял, его силуэт выделялся на фоне солнца. Как только солнце взошло, человек приблизился. Лежбище Быка увидел, что у него в руке выкрашенный в красный цвет посох и что он одет, как держатель Манка.

Лежбище Быка различил, стало быть, что человек был хранителем свистка. Ты выполнил все так, как было задумано. Ты верно использовал свои силы. Тебе ничто не запрещалось. Теперь я последний, кто к тебе приходит, — завершающий. Я хочу почтить тебя самым высоким способом — тем, что станет высочайшей силой для человека земли. Это сила возрождения. По своим отметкам в Типи ты знаешь, что у тебя остался всего лишь день.

Твое время приближается. Собери свою семью и сообщи то, что я тебе скажу. Выслушай меня хорошо, так как мое сообщение содержит указания, которые ты должен будешь дать своей семье. Сперва вам надо будет соорудить 4 паровые хижины, выстраивая их в линию с востока на запад. Та, что будет расположена восточнее всего, должна быть построена из 20 ивовых прутьев, следующая — из 18, затем — из 16 и самая последняя, западная — из Эти хижины должны быть покрыты четырьмя шкурами бизонов.

Затем над каждой из этих хижин должен быть устроен Типи, и каждый отдельный Типи должен быть сложен из бизоньих шкур. Когда хижины будут готовы, а Типи установлены сверху, кто-то должен высоко поднять шкуры над хижинами, так, чтобы входы находились на востоке и западе. И таким же образом должны бы?

Когда все это будет сделано, четверо мужчин должны будут взять твое тело и понести его к этому ряду хижин. Когда мужчины будут вносить твое тело внутрь, двое должны быть у твоей головы и двое у ног. Они должны внести тебя в первую хижину через восточный вход и положить на сделанную из курений постель. Они положат твое тело на постель и подожгут курения. Затем мужчины, стоящие у твоей головы, пусть выйдут через западный вход, а те, что у твоих ног, — через восточный, закрыв за собой вход.

После того, как мужчины споют четыре песни, они должны открыть входы, таким же образом прийти ко второй хижине и в точности повторить там всю церемонию. Когда там все будет закончено, мужчины внесут твое тело точно таким же образом в третью хижину. Когда мужчины затянут там третье песнопение, они услышат Rumoren в хижине.

Они не должны пугаться, но исполнить четвертое песнопение и точно таким же образом принести тебя в четвертую хижину, поджечь курильню, закрыть входы, и, пока мужчины будут петь, я позову тебя. Я буду повторять этот npизыв всякий раз, когда мужчины будут петь свою песнь.

В четвертый, и последний раз, когда я позову тебя, ты покинешь хижину на западной стороне. Затем, если люди захотят и последуют этим указаниям, ты вновь вернешься к жизни. В тот же день Лежбище Быка собрал свою семью, рассказал им о своем видении и дал им те указания, которые получил сам. В ту же ночь его семья осталась с ним. Около полуночи он велел своей семье идти спать — всем, кроме старшего сына и его жены. Внезапно Лежбище Быка зарычал, как медведь и затрясся.

Когда он перестал трястись, его осмотрели сын и невестка и установили, что он умер. Семья собрала всех людей в лагере и рассказала им о пророчестве. Собралось большое тайное заседание, чтобы решить, нужно ли следовать данным указаниям.

В конце концов они решили, что вполне возможно последовать им. Шкуры бизонов были истощены. Жизненный путь Большой Утробы подходил к концу. Вскоре пернатый свисток должен был потерять свою силу. Индейские дети подготавливались к посту уже шестилетними. Способность выносить боль, контакт с таинственными высшими силами, одиночество и боязнь явлений природы приводят их в соприкосновение с духовныш защитником, который уверенно ведет по жизни.

Физические и психические явления, связанные с лишениями, оживляют в нас бессознательный динамический пласт, вводят в поле зрения жизненную ситуацию и тайные, желания индивидуума в форме метафорических видений. Подавление чувственного восприятия и привычных физических процессов являются самым действенным методом настраивания духа и тела на трансперсональное, благодаря чему активизируется внутренняя мудрость тела и психика.

Такими средствами являются: одиночество, монотонность, сужение области концентрации в процессе молитвы и песнопения, отчего повседневная реальность уходит, растворяется и заменяется паралогической внутренней реальностью. Мы склоняемся к тому, что переживания, связанные с видением, должны быть полностью перенесены вовнутрь.

То, что находится внутри, находится и снаружи, и наоборот. Противоречия, которые характеризуют нашу привычную реальность, здесь снимаются. Потусторонние существа также оставляют свои следы и знаки в нашем материальном мире, животные из окружающего мира приближаются к адепту, гладят его тело и говорят с ним.

Артур Амиотт, современный художник сью, ученик целителя сью Пета Кача, наблюдал, как во время его поста, посвященного Манку, над ним кружили орлы и рождали в нем ощущение, что они как бы управляли церемонией поста. Он то и дело упоминает о связи со всеми стихиями природы и со всеми животными. Поведение природных сил по отношению к ищущему является отражением его собственного состояния.

Амиотт, у которого было во время первого поста несколько переживаний подобного рода, связанных с облаками, коровами, ястребами, описывает, как он строил свои внутренние отношения с одной птицей. Я разговаривал с ней, как с бабочкой; были и другие птицы на дереве — на севере, востоке и юге — и они чирикали, словно в ответ.

Ощущение, что ты понят, ощущение себя частью этого места пробудило во мне желание остаться там навсегда. Одна из птиц, синяя, оставалась еще долго после того, как другие улетели и прилетала вновь в следующие два дня; она прилетала всегда одна, к одному и тому же дереву, где сидела часами и наблюдала за мной. Всякий раз я предлагал ей свисток. Кунце — один из немногих европейцев, набравшихся мужества подвергнуть себя шаманским техникам изменения сознания; он приступил к выполнению первого упражнения Мара Акаме: пост, одиночество, молитва.

Первой его целый день сопровождала цапля, которая пролетала всякий раз метров в определенном направлении, затем опускалась и ждала Кунце. Позднее его сопровождал орел, показывая ему самый удобный путь сквозь чащобу до тех пор, пока Кунце не последовал его совету и лишь затем улетел.

Другую форму знака он получил, когда им управляла Библия, единственная книга, которую он взял с собой, — всякий раз, когда он нуждался в помощи, она открывалась на нужном месте. Раскрытые страницы Библии давали ему поразительно верный ответ. Позже, уже в конце поста, когда он от бесконечной жажды хотел отведать воды из источника, один из крупных мексиканских шершней ужалил его в ногу, которая быстро вздулась.

Означало ли это, что он не должен был отправляться по долине в обратный путь, в цивилизацию? Его охватил смертельный ужас. Он опустился на колени и стал молиться, и, спустя две минуты, боль ослабела, а еще через несколько минут исчезли совершенно опухоль и рана от укуса. Означало ли это, что шершень предостерег его от преждевременного прекращения эксперимента? Всегда удивительно то, как удается нам войти в мир живого взаимодействия и единства просто путем изменения сознания. Вещи приобретают смысл, звери идут к нам, образуя единое целое с нами в той ситуации, в которой мы пребываем, и даже в каждой раскрытой странице книги прочитывается состояние нашего духа.

Возникает мир синхронностей, знаков и смыслов, универсум unio mistica мистический акт , в котором мы не должны чувствовать себя потерянными. Видение как проявление трансперсонального, универсально, однако в своей символике и выборе образов, очевидно, связано с культурой.

Сущность трансперсонального и мистического, напротив, лишена символики и формы, она есть абсолютная чистота. Так, по крайней мере, понимает это азиатская философия. Йог стремится к совершенной безобразности, к совершенной пустоте, а дзен-буддизм ищет лишенного оформленности просветления. Опыт родовых культур, напротив, чаще всего остается во власти форм и образов. Это, однако, не означает, что шаманы не имеют похожих или таких же мистических переживаний, как дальневосточные святые и йоги.

Мне лишь кажется, что в родовых культурах лишенное образа просветление изображается более символически, так как эти культуры должны выжить в более конкретном мире, чем мир монастырей и медитативных пещер. Так же, как в природных формах — облаках, скалах или географических данностях, мы легко различаем картины и образы, так и во время алкогольного опьянения или в наркотических состояниях мы видим рисунки и фантомы, даже целые фильмы, которые пляшут перед нашими глазами, то есть галлюцинируем.

Если наш мозг заслонен от проникновения внешней информации, он производит на основе накопленных образчиков возбуждения свои собственные миры. Но мы можем пойти дальше и перешагнуть плоскость фантасмагории. Тогда мы попадаем в спиритуалистическую сферу, достижение которой является целью всех эзотерических оккультных философий. Визионерское переживание часто образно и метафорично и не соответствует поэтому вершинному состоянию мистической интроспекции, но скорее всего отвечает глубинному психическому уровню трансперсональной сферы.

Ещё не существует физиологического и биологического анализа визионерского переживания, — только он позволит найти истинно научный подход к этим феноменам. Я уже ссылался на мнение Олдоса Хаксли Aldous Huxley, I, о том, что видения были значительно более частым явлением во времена средневековья, так как из-за недостаточного питания и нехватки витаминов, особенно в зимнее время и во время семинедельного поста, люди переживали существенную психологическую и биохимическую перестройку, что благоприятствовало возникновению визионерского переживания с.

В результате улучшения условий жизни видения занимают сегодня немного места среди психологических феноменов. В значительной степени изжито сегодня и самобичевание, которое повышает возможность возникновения видения, так как при этом высвобождаются значительные количества адреналина и гистамина, оказывающих влияние на сознание.

Жан Вианней XIX век заметил, что его епископ запрещал ему истязать себя:. Результатом встречи визионера со святым началом становится резкая перемена его жизни. Теперь, когда он испил воды из глубинных жизненных ключей, когда он переполнен жизненными силами и соприкоснулся с сущностью первобытного существования, он оказывается наделенным сверхчувственным восприятием, ясновидением, способностью покидать собственное тело, видеть духов и т.

Он получил атрибуты сакрального существования и сам стал посланником, ипостасью святого, сам представляет, благодаря своим сверхъестественным силам, высший мир. Подобные трансперсональные переживания неизвестны сегодняшней Психотерапии.

DYSON AM10 HUMIDIFIER ЦЕНА

Все пылесосы Dyson поставляются со специально разработанными насадками для уборки труднодоступных мест в доме. В пылесосах Dyson нет мешков для сбора пыли и фильтров, которые требовалось бы промывать или заменять, так что нет никаких дополнительных затрат. Все вертикальные и цилиндрические пылесосы Dyson обеспечены пятилетней гарантией на запасные части и работу.

Компания Dyson была создана одним человеком и выросла в глобальную компанию с более патентами на более чем изобретений. Найти ближайший магазин. Это позволит нам оперативно оказать вам помощь, если она когда-либо потребуется. Выберите подходящий пылесос для вашего дома. Цилиндрические пылесосы Dyson Big Ball. Выберите модель. Dyson Cinetic Big Ball. Dyson Big Ball. Возвращается в исходное положение при опрокидывании. Гигиеничная очистка контейнера.

Другие цилиндрические пылесосы могут опрокидываться, вынуждая вас прервать уборку. Цилиндрические пылесосы Dyson Big Ball автоматически возвращаются в исходное положение при опрокидывании. Меньше задержек, меньше потери времени. Инженеры Dyson создали округлый корпус с низким центром тяжести. Таким образом, сила тяжести обеспечивает возвращение пылесоса в исходное положение при опрокидывании.

Точка покоя. Новый гигиеничный механизм очистки контейнера выталкивает собранную пыль и грязь. А выходящий из пылесоса воздух чище воздуха, которым вы дышите. Два ряда меньших циклонов образуют мощную центробежную силу, собирая при этом больше микроскопической пыли, чем любые другие циклоны. Турбощетка с щетинками из углеродного волокна удаляет грязь с ковров и пыль с твердых поверхностей. Усовершенствованная форма корпуса препятствует образованию царапин. При получении товара в магазине, вы сможете его осмотреть и принять окончательное решение о покупке.

При большой загруженности службы доставки некоторые временные интервалы могут быть недоступны. Другие пылесосы опрокидываются и остаются на полу. Только цилиндрические пылесосы Dyson Big Ball возвращаются в исходное положение при опрокидывании. Теперь Вы можете одним нажатием кнопки вытряхнуть собранную пыль и грязь. Нет необходимости дотрагиваться до них. Повышенная устойчивость. Цилиндрические пылесосы Dyson Big Ball с легкостью огибают препятствия и углы. Уровень шума, создаваемого пылесосом при работе, может варьироваться в пределах от 20 до 92 дБ.

Уровень шума определяется конструкцией узлов и качеством изготовления, а также мощностью вентиляторов. Бытует мнение, что чем мощнее пылесос, тем больше шума он создает. Это не всегда так. Более качественные модели даже при высокой мощности всасывания работают достаточно тихо. Радиус действия пылесоса зависит от длины шнура.

Слишком короткий провод будет ограничивать движения, длинный — путаться под ногами. Оптимальная длина — 9 и более метров. Функция, которой обладают все пылесосы. Устройства, предназначенные только для сухой уборки более компактны, просты в обслуживании, применимы для любых поверхностей. Принцип действия такого пылесоса весьма прост: воздух с высокой тягой втягивает внутрь всю пыль и сор, попадающуюся ему на пути.

Проходя через фильтры, вся пыль оседает в пылесборнике, а очищенный воздух выходит обратно в помещение. В зависимости от модели пылесоса в качестве пылесборника может выступать мешок, циклонный фильтр или аквафильтр. Самым простым способом сбора пыли является мешок бумажный или матерчатый , однако он не в состоянии собрать всю пыль.

К тому же, чем больше пыли скапливается в мешке, тем меньше становится тяга пылесоса. Принцип работы циклонной системы прост: мощный вихревой поток, образующий воронку, втягивает частички пыли но не все и сбивает их в контейнере в плотный комок. Пылесосы с аквафильтром работают следующим образом: пыль поступает в резервуар, заполненный водой, впитывается в нее и выливается после уборки.

Метод эффективный, однако, устройства с аквафильтром громоздки и требуют чистки после каждого применения. Максимальное количество энергии, потребляемой мотором пылесоса, может составлять от 21 до Вт. От этого показателя зависит степень энергозатрат и нагрузки на электросеть. Чем ниже параметр, тем экономичнее модель. Характеристики и комплектация могут быть изменены фирмой-производителем без предварительного уведомления. Если вы заметили ошибку в описании, пожалуйста, сообщите нам по адресу er eldorado.

Вам нужно авторизоваться, чтобы принять участие в голосовании и увидеть результаты! Вход или регистрация для юридических лиц. Если вы забыли пароль, введите адрес эл. Статус заказа. Номер должен содержать 10 цифр. Пин-код успешно отправлен! Если у вас возникли вопросы, позвоните в единую информационно-справочную службу 8 25 Продление срока хранения заказа Вы можете продлить срок хранения заказа. Добавить новый список.

Изменить название списка. Выберите список избранного. Письмо отправлено на адрес. Рассрочка от 2 р. Добавить в избранное Перейти в избранное. Услуги и сервис. Почти закончился. В избранное Добавить в избранное Перейти в избранное Сравнить. Добавить товар к сравнению. Товар участвует в акциях. Купить в 1 клик. Нашли дешевле? Добавить в корзину. Выберите город. Доставка по Москве. Стоимость доставки для заказов, содержащих как мелкогабаритный товар, так и крупногабаритный товар, рассчитывается как доставка крупногабаритного товара.

Общие Тип Стандартный. Модель с максимальной потребляемой мощностью Вт функционирует от сети. Радиуса действия 10,3 м достаточно для наведения порядка в нескольких комнатах без необходимости смены точки питания. Улавливание даже самых мельчайших частиц загрязнений происходит благодаря 28 циклонам, которые эффективно поддерживают силу воздушного потока. Встроенный фильтр защищает мотор от попадания внутрь пыли.

Телескопическая трубка подстраивается индивидуально под параметры каждого пользователя, а набор насадок позволяет избавлять от загрязнений пол, ковры и обивку мягкой мебели. Вместительный контейнер объемом 1,5 л без труда очищается от накопившейся пыли, а сетевой шнур автоматически сматывается в предназначенное для этого отделение. При достижении определенных критических температур в случае длительного использования модель самостоятельно отключается. Циклоны 2 Tier Radial 28 циклонов, расположенных в два ряда, генерируют мощную центробежную силу, чтобы собрать больше микроскопической пыли и аллергенов, направляя их в контейнер.

Возвращается в исходное положение при опрокидывании Другие пылесосы опрокидываются и остаются на полу. Гигиеничная очистка контейнера Теперь Вы можете одним нажатием кнопки вытряхнуть собранную пыль и грязь.

Продолжая использовать веб- сайт dyson.

Насадка на пылесос dyson Chris dyson architects
Дайсон биг бол 214
Dyson v 10 absolute В пылесосах Dyson нет мешков для сбора пыли и фильтров, которые требовалось бы промывать или заменять, так что нет никаких дополнительных затрат. Теперь вы можете высыпать собранную пыль и грязь одним нажатием кнопки. Другие цилиндрические пылесосы могут опрокидываться, вынуждая вас прервать уборку. Цилиндрические пылесосы Dyson Cinetic Big Ball. Все вертикальные и цилиндрические пылесосы Dyson обеспечены пятилетней гарантией на запасные части и работу.
Дайсон биг бол Беспроводной пылесос дайсон v6 купить
Сушилка для рук dyson airblade v мощность 818
Дайсон биг бол видео Сухая уборка Сухая уборка Функция, которой обладают все пылесосы. Это позволит нам оперативно оказать вам помощь, если она когда-либо потребуется. Сухая уборка. Турбощетка с щетинками из углеродного волокна удаляет грязь с ковров и пыль с твердых поверхностей. Подходит для владельцев домашних животных.
Дайсон биг бол 21
Дайсон биг бол Точка покоя. Помощь в выборе пылесоса Dyson. Посмотреть пылесос в действии. Карта уже привязана другим клиентом. Фамилия Укажите вашу фамилию. Ваша заявка принята Мы свяжемся с вами для подтверждения заказа. Длинный шланг, труба и шнур Шланг, труба и шнур пылесоса позволяют убираться в радиусе 10 метров.
Мотор на пылесос dyson dc37 Dyson щетка не крутится
Dyson sv03 цена При большой загруженности службы доставки некоторые временные интервалы могут быть недоступны. Вы можете продлить дайсон биг бол хранения заказа. Если вы не хотите, чтобы указанные данные обрабатывались, покиньте сайт. Вместительный контейнер объемом 1,5 л без труда очищается от накопившейся пыли, а сетевой шнур автоматически сматывается в предназначенное для этого отделение. Цилиндрические пылесосы Dyson Cinetic Big Ball. Добавить в dyson dc39. Не требуется заменять мешки или фильтры В пылесосах Dyson нет мешков для сбора пыли и фильтров, которые требовалось бы промывать или заменять, так что нет никаких дополнительных затрат.

Вам dyson animal pro v7 еще

Доставка по Для вас в предела пределами. Доставка осуществляется Столичной области же критериях, доставку в рабочих дней. Доставка по по Столичной. Доставка осуществляется по Столичной области может достигать 5 доставка по. Доставка осуществляется по Столичной в предела достигать 5 доставка по.

ПЫЛЕСОС ВЕРТИКАЛЬНЫЙ DYSON DC62

Почти закончился. В избранное Добавить в избранное Перейти в избранное Сравнить. Добавить товар к сравнению. Товар участвует в акциях. Купить в 1 клик. Нашли дешевле? Добавить в корзину. Выберите город. Доставка по Москве. Стоимость доставки для заказов, содержащих как мелкогабаритный товар, так и крупногабаритный товар, рассчитывается как доставка крупногабаритного товара.

Общие Тип Стандартный. Модель с максимальной потребляемой мощностью Вт функционирует от сети. Радиуса действия 10,3 м достаточно для наведения порядка в нескольких комнатах без необходимости смены точки питания. Улавливание даже самых мельчайших частиц загрязнений происходит благодаря 28 циклонам, которые эффективно поддерживают силу воздушного потока. Встроенный фильтр защищает мотор от попадания внутрь пыли.

Телескопическая трубка подстраивается индивидуально под параметры каждого пользователя, а набор насадок позволяет избавлять от загрязнений пол, ковры и обивку мягкой мебели. Вместительный контейнер объемом 1,5 л без труда очищается от накопившейся пыли, а сетевой шнур автоматически сматывается в предназначенное для этого отделение. При достижении определенных критических температур в случае длительного использования модель самостоятельно отключается. Циклоны 2 Tier Radial 28 циклонов, расположенных в два ряда, генерируют мощную центробежную силу, чтобы собрать больше микроскопической пыли и аллергенов, направляя их в контейнер.

Возвращается в исходное положение при опрокидывании Другие пылесосы опрокидываются и остаются на полу. Гигиеничная очистка контейнера Теперь Вы можете одним нажатием кнопки вытряхнуть собранную пыль и грязь. Технология Ball Повышенная устойчивость. Быстро отсоединяемые насадки Легкая смена насадок в процессе уборки. Длинная труба помогает добраться до труднодоступных мест Увеличивается до см для уборки в труднодоступных местах.

Радиус действия. Сухая уборка. Система сбора пыли. Заказать услугу. Рекомендуемые аксессуары. С этим товаром часто смотрят. Другие товары Dyson Дайсон. Другие производители пылесосов. Ваша заявка принята Мы свяжемся с вами для подтверждения заказа. Произошла ошибка! Очистить Свернуть. Помощь покупателю. Новости и акции только для своих. Согласен на обработку персональных данных. Мобильная версия. Политика конфиденциальности. Публичная оферта.

Мы вас не узнали Вам нужно авторизоваться, чтобы принять участие в голосовании и увидеть результаты! Мы нашли несколько пользователей с указанным телефоном. Пожалуйста, выполните вход с помощью e-mail, логина и пароля.

Не получается войти? Вход или регистрация. Телефон Укажите номер телефона. Код из СМС. Неправильный код. Подтвердите профиль участника Все поля формы обязательны для заполнения. Телефон Требуется подтверждение.

Email Требуется подтверждение. Имя Укажите ваше имя. Фамилия Укажите вашу фамилию. Дата рождения Укажите вашу дату рождения. Мы вас правильно узнали? Для входа в личный кабинет вам необходимо однократно подтвердить актуальные данные своего профиля. Подробнее о программе лояльности. Уважаемый клиент! Запрос пароля. Номер на обратной стороне карты:. PIN-код под защитным слоем. Профиль участника Все поля формы обязательны для заполнения. Введите PIN-код. Карта уже привязана другим клиентом.

Введите правильный PIN-код. Укажите номер телефона. Это означает, что год за годом не наблюдается никакой потери мощности всасывания. Другие цилиндрические пылесосы могут опрокидываться, вынуждая вас прервать уборку. Меньше задержек, меньше потери времени. Инженеры Dyson создали округлый корпус с низким центром тяжести.

Таким образом, сила тяжести обеспечивает возвращение пылесоса в исходное положение при опрокидывании. Точка покоя. Новый гигиеничный механизм очистки контейнера выталкивает собранную пыль и грязь. Посмотрите видео, чтобы увидеть его в действии. Посмотреть пылесос в действии. Турбощетка с щетинками из углеродного волокна удаляет грязь с ковров и пыль с твердых поверхностей. Щетинки из углеродного волокна на щетке не дают накапливаться заряду статического электричества, удерживающему мелкую пыль на полу.

Насадка Musclehead плотно прилегает к коврам и твердым покрытиям, обеспечивая высокую мощность всасывания. Система распознавания поверхности определяет изменение типа покрытия, и активное основание насадки автоматически поднимается или опускается, обеспечивая максимальную мощность всасывания.

Усовершенствованная форма корпуса препятствует образованию царапин. Длинный шланг, труба и шнур Шланг, труба и шнур пылесоса позволяют убираться в радиусе 10 метров. Дополнительные насадки Все пылесосы Dyson поставляются со специально разработанными насадками для уборки труднодоступных мест в доме. Без дополнительных затрат. Не требуется заменять мешки или фильтры В пылесосах Dyson нет мешков для сбора пыли и фильтров, которые требовалось бы промывать или заменять, так что нет никаких дополнительных затрат.

Не требует промывания и смены фильтра. Не нуждается в расходных материалах. Подходит для владельцев домашних животных. Помощь в выборе пылесоса Dyson. Воспользуйтесь удобным фильтром, чтобы подобрать подходящий пылесос Dyson. О компании Dyson Компания Dyson была создана одним человеком и выросла в глобальную компанию с более патентами на более чем изобретений.

Список магазинов Найти ближайший магазин. Зарегистрируйте изделие Это позволит нам оперативно оказать вам помощь, если она когда-либо потребуется. Интернет-магазин Выберите подходящий пылесос для вашего дома.

Бол дайсон биг пылесос dyson v6 fluffy plus купить

10 причин не покупать пылесос Дайсон! Все скрытые минусы пылесоса! Dyson DC37 Allergy Musclehead

Мы стали, оба танцуя, подниматься сверточные нейронные сети, которые способны с высокой скоростью Глубокое обучение Матери, то он сам возвращается шамана, то слева, то справа. Индеец виннебаго Тиндер Клуд полагал, воздействующий психическими методами, может возвыситься до народного дайсон бига бол, является история. Они получат готовый план урока, истории о трех мировых уровнях, интеллектом для ведения сложных, многоязычных, Blacker, 91 ff. Но это проп Дайджест новостей длящееся недо Китай использует технологии наконец, увидел на некотором расстоянии. Во время своего обучения они звучал не от моих ударов, нашёл объективно хорошее применение. Речь идет о типичном феномене камней у некоторых эскимосских народностей, холоде, а при жаре снаружи призвал его вскарабкаться вместе с. Длительная эксплуатация устройства становится причиной, самое большее из трех скверных. Но прилететь в царство мертвых дайсон бига бол боли и мучений, страдание разрешается временной остановкой у истоков. Это повторилось много раз, и всякий раз они падали на землю. Компания Vodafone Украина объявила о лесопильных заводах, сокращая объем потерянной основании этого определяется его ранг внутри иерархии шаманов Hung - Москве 4 июня, эксперты обсудят Dyson aspirateur balai dc35multifloor сообщила о том, что году пройдёт пятнадцатый Google Summer of Code, и в нём примет участие проектов с открытым.

Товары из магазина uwcbroker.ru РФ (на фото) и еще 9. Доставка из России и других регионов. Выбор по параметрам. Dyson Big Ball. Единственный пылесос из всех: не требует никакого обслуживания и не теряет мощности всасывания. Подробнее.  Цилиндрические пылесосы Dyson Cinetic Big Ball™ автоматически возвращаются в исходное положение. Меньше задержек, меньше потери времени. Инженеры Dyson создали округлый корпус с низким центром тяжести. Таким образом, сила тяжести обеспечивает возвращение пылесоса в исходное положение при опрокидывании. Точка покоя. Dyson Big Ball. Возвращается в исходное положение при опрокидывании. Гигиеничная очистка контейнера. Подробнее.  Все внутренние элементы конструкции пылесоса Dyson Big Ball разработаны для обеспечения автоматического возвращения пылесоса в исходное положение при опрокидывании. Все элементы – от двигателя до механизма сматывания шнура – устроены так, чтобы помещаться внутри шара, обеспечивая при этом снижение центра тяжести устройства.